韩信本可以三分天下，他也真的动心了，但败在2个字上！

作为帝国初年的三杰之一，韩信的下场最为悲惨，然而让，韩信完全可以改变这种命运，在被刘邦封大将之后，韩信攻无不克，战无不胜。楚汉战争的天平开始向刘邦这边倾斜，在帝国创建的前一年即公元前203年，韩信消灭了项羽的20万军队，然后又取得齐地，成为当时除了刘邦与项羽之外的最大一个势力，而也正是在这个时候，注定将来命运的砝码开始添加。

第一件事儿就是他希望刘邦能封他为假齐王，此时刘邦正被项羽围困在荥阳，日夜盼望他前来增援，如今却被韩信趁火打劫，他自然大怒，但却在张良的提醒下封了韩信为真齐王，自然韩信和刘邦都知道，这个齐王的产生是夹杂了很多火花与愤怒的。

然而韩信在得到齐王的封号后，立即会把自己逼迫刘邦的事情忘得一干二净，韩信似乎就是这样一个人，别人对他的恩情他永远记得，别人对他的仇恨却转瞬即忘，这使他容易产生错觉，他也认为别人对他产生的仇恨，别人也会转眼即忘，但刘邦不可能永远大度。

韩信的命运在这个时候很容易就能改变，但他最终却不做任何改变，当项羽得知自己的大将龙且被韩信杀掉后，一种从来没有过的恐惧袭上了他的心头，这个一生都不主张用计的霸王第一次派人去计激韩信，被派出的人叫武涉，目的是策反韩信。武涉的看法是：倘若说韩信现在能宣布独立，那么天下就会三分，韩信也可做个三分天下有其一的主人，韩信却当场给予了回绝。

在武涉走后不久，一个叫蒯通的在野人士来到韩信处，他的想法跟武涉惊人的相似，劝韩信脱离刘邦自立为王，按他的说法，韩信现在的力量已经足够与刘邦和项羽任何一支力量相抗衡，依汉则楚亡，归楚则汉危，中立则三分天下。

起初韩信并没有给予清楚的回答，他一再拖延，对刘邦平要求其出兵围击项羽的命令置若罔闻，韩信这个时候可能也在考虑蒯通的话，如果说武涉的劝说还带有个人利益的话，那么民间来的蒯通无门无派，其建议自然是设身处地为他的，但最终他回复蒯通的却是：臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，与我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深信于我，我谙之不详，虽死不易。

背叛自然可耻，尤其是恩将仇报，韩信能说出这样一段话来，其发自肺腑自然无可置疑，而他的命运没有因此而转弯，也正是源于他的这种性格。韩信似乎是我们这个民族之恩图报的楷模，自然着跟他发迹前的经历有着很大的关系，大汉帝国的功臣群体可以以布衣将相来概括，出身低贱是他们的标志，在这个群体中韩信的出身低贱更为明显。

一个无父无母的孤儿，身无长技而能长大成人，全靠混吃混喝，被人厌恶是很自然的事情，“从人寄食”的生活表面上看是没有自尊的表现，事实上韩信的自尊心相当强，他当初经常去南昌亭亭长的家中混饭吃，某天亭长的老婆提前了吃饭的时间，却没有留饭给他吃，韩信的自尊心受到了刺激，一怒之下就离开了亭长的家，从此再也没有回去过。

后来他在河边钓鱼遇到了几位洗涤丝棉的老大娘，其中一位老大娘很可怜他，就把饭分给他吃，韩信当时很感激，许愿说我以后一定报答你，后来韩信被封为楚王，在回到家乡后他亲自去见了那位老大娘，以重金给予回报。他在命运可以转折的时候没有选择背离刘邦，自然也是知恩图报的表现，在他看来刘邦给予了自己太大的恩，也就是这这“报恩”2字，让他觉得：自己不能做对不起对方的事情。