今天我来给大家介绍个人物，他就是司马相如，相信大家对他不陌生，包括不限于司马相如的负面言语，特别是关于他才子风流之争，我就不再赘述了。

鲁迅在他的故作《汉文学史纲要》中把司马相如和司马迁二人放在一个专节里曾说过：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”

深有感触。

司马相如是西汉年代时期的赋家，即赋诗人，字是长卿，后人称叫他为赋圣和辞宗，原名司马长卿，厉害的一批。

他因自己崇拜战国发展时期而改名相如的，《史记司马相如传记》以及《汉书司马相如传》都有所记载写明，司马相如出生于蜀郡成都，相信成都的兄弟姐妹们，对此人耳濡目染了吧。

然而不仅如此，他在我们中国清代的《四川志》书中，也记载对此人写到：“汉代司马相如成都人，侨居蓬州，少年时喜读书练剑”。

司马长卿，在二十几岁时，他就用金钱换了官职，成为了汉朝皇帝的武骑常侍一名官员，图个安闲。

然而事情并不如意，一段时间后，他叹口气说他没有看到他的知己。

后来，梁孝王刘武死后，司马长卿在他临终的时候做赋出了一曲著名之作《凤囚凰》。

再后来时光流逝，在慢慢的写作中，他的著作《子虚赋》和《上林赋》被汉武帝赏识喜欢，并对给授予郎官之称位。

这时，汉武帝头疼不已，于是《汉武帝》便派司马相如去传达神圣的意义安抚民心。

于是司马相如到达巴蜀当地后，发布了《禹坝书》的公告，安抚了当地民众民心。

没过多久，司马相如便又以《难蜀父老》一文成功对巴蜀进行说服了当地少数民族，为西南边疆的发展做出了重要贡献。

公元前118年，司马相如长卿，便因病不能行公被免职，回到茂林，没多久就去世了。

如此人物，悄悄来到世间一趟，便又默然的离开，留下的著作，也是名创千古啊。

鲁迅先生，还为此对它曾评论说：“赋莫若司马相如，文莫若司马迁”，他在中国文化和文学史上也做出了杰出的贡献，值得敬佩。

建元六年（公元前135年），相如担任郎官数年时间里，唐蒙也奉命在西部攻占并打开夜郎和渤中路线。

他从巴蜀两县中招募了数千名官兵，为唐孟招募了一万多名水陆运输人员。

而唐蒙当时是以战时法律法规杀害元帅，震惊了所有的巴蜀人民。

皇帝听到后，气愤，便派司马相如去责怪唐孟，并借此机会告诉巴蜀这些人民，唐孟所做的不是他自己的本意。

在那里，司马相如发表了《玉八书西》的文告，采取了文雅与权利相结合的手段，取得了良好的效果。

元狩五年（西元前118年），司马相如已因病免官，然后住在了茂陵。

皇帝派索忠去茂陵了，但司马相如却已经去世了，家里没有看到一本书，于是便询问相如的妻子时，她回答说：“长卿从来都是没有任何一本书。他总是写书，别人总是把他的书拿走，所以他的家总是空空的。不过长卿在死前，他写了一本书。他说如果有信使来拿书，就让她它献上，除此之外，再没有任何其他的书了。”

长卿他留下的那本书，便就是是关于封禅的，这是为了像皇上表示他的忠诚。

信使拿到书回朝后把书给了皇帝，皇帝对此书观看后很惊讶，如《遗（wèi，魏）平陵侯书》、《与五公子相难》和《草木书》不包括在内，但《公卿》中的作品却包括在内。

司马长卿，是中国汉代一位颇有造诣的散文大师。

其，司马长卿的散文流传至今的有《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《谏猎疏》、《封禅文》等等。

虽然他有一些作品在历史上起过一些负面影响作用，但总的来说，司马相如在语言运用和形式发展上对汉代散文文坛上做出了重要贡献，值得钦佩。

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