诸葛亮一直被世人称为神人，他对于算命，卜卦，看天象样样在行，他的判断几乎都很准确，但诸葛亮虽被称为神人，可他也是人，也总有失策的时候，上方谷之战，其实就是一个很典型的例子。诸葛亮带军北伐总是能撞到司马懿，两人在军事上是实打实的对手，互不相让。

但在私底下，却又互相敬佩对方的勇气和谋略，和两人之间一直难分胜负。就在诸葛亮第五次北伐中，司马懿家族眼看就要战败，谁知却侥幸逃生，而诸葛亮却因积劳成疾，病逝在五丈原。到最后，谁胜谁负依旧没有结果，当然，这不是绝对的，可以说诸葛亮赢得了战争，也可以说司马懿熬死了诸葛亮。

在《三国》中，上方谷之战是很有名气的，当时诸葛亮不但会指挥战争，还会看天象，甚至还会发明“马车”，这种车在当时称为：木牛流马，是专门运送粮食的，就算是当时人力不足，用这种车也能很快的解决粮食运送问题。而在另一方面，诸葛亮还屯田养兵，为的就是耗时和司马懿打个持久战。

诸葛亮的这种部署可谓是两全其美，但在司马懿看来，却还有一个漏洞，那就是在诸葛亮屯粮的地方，有一个形状像葫芦的谷口，这里就是有名的上方谷。司马懿当时便想着如果能攻破此谷口，便能断了蜀军的粮食，这样想打持久战怎么可能！所以司马懿声东击西，一方面明着打大帐，暗里却偷袭上方谷，想打个出其不意。

诸葛亮这么聪明的人，怎么能识不破他这点小伎俩，于是将计就计，将上方谷都安排上火药等易燃物品，只要一等司马懿的大军队攻打进来，便放火烧死他们。谁知一切安排就绪，司马懿的大军也攻入谷中了，火烧得正旺时，突然天降大雨，将所有的火都浇灭了，司马懿也趁机逃跑了。诸葛亮火烧司马懿为何没成功？并非他指挥失策，而是他要尊重天象。

就算火被浇灭，诸葛亮也可以乘胜追击将司马懿除掉，毕竟当时的他已经丧失了战斗力，但诸葛亮并没有这样做，不是他不会指挥，也不是这次他的指挥有误，更不是他不会观测天象，而是天命不可违。诸葛亮眼看大雨浇灭火种，只能仰天大喊：苍天助曹不助刘，不可强求。

虽然诸葛亮心里一万个不服气，但却不愿强求，因为天命难违，就在最关键的时候大雨倾盆，不是天意是什么？既然司马懿命不该绝，那就暂且留他性命便是，日后再战也不迟。不过在真实的历史上，诸葛亮没有六次北伐，只有五次，而这次的上方谷之战也是《三国》种的演义，不可当真！