引言

《七月七日》：“相传织女星，今夕嫁牵牛。”写的是牛郎织女的浪漫爱情故事，这也是中国的四大爱情故事之一。而《梁山伯与祝英台》更是有着东方《罗密欧与朱丽叶》的美誉，广受人们的好评，还被列为国家级的非物质文化遗产。

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梁山伯和祝英台的爱情故事十分感人，他们为追求真爱双双化作蝴蝶，共同飞翔在广阔天地间，人们无不为他们矢志不渝的忠贞爱情所感动。在感动的同时人们也不禁要发问，梁山伯和祝英台的故事是真实存在于历史当中的吗？

不少的考古学家们带着这些疑问去追寻梁山伯和祝英台的踪迹，想要挖掘出隐藏在历史背后的真相。如今，国内和梁祝故事相关古迹，已经存有17处，其中有读书处6个、坟墓10处以及庙1座，但是专家们对这些遗址都抱着保守态度，认为梁祝读书处实则是在梁祝传说盛行后才被人修建的，因此其历史的真实性还有待考察。

梁祝的故事是以中国故事中传统的书生小姐的模式来展开，相传古时候祝家庄里有一位祝员外，而祝员外又有一个美貌的女儿，名唤祝英台。祝英台同一般怯懦的闺阁女儿不同，生性调皮的她经常偷扮成男子去大街游玩。

一年，到了学堂招生之际，祝英台萌生念书的想法，然而封建礼教下的女孩们是没有资格上学堂的，因而祝员外对女儿的想法极其反对。可是祝员外经不住女儿的软磨硬泡，最终只好答应她和丫鬟打扮成男子的模样上学堂念书。

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得到同意之后的祝英台十分欣喜，立刻就收拾行李和丫鬟上路。正当她们在一处亭子歇脚的时候，遇上一位秀气少年上前搭话。两人在闲聊之中无意发现，原来她们要去的学堂是同一所，于是便愉快结伴而行。

而这位少年就是梁祝故事中的主人公梁山伯。三年的同窗时光转瞬即逝，祝英台早已对梁山伯暗生情愫，在离开学堂之际便趁机表明自己是女儿身，梁山伯大惊之余却又十分欣喜，两人情投意合，便私定终身。

谁知祝英台刚到家便得知自己已经被父母许配给马文才，祝英台便道出自己对梁山伯的心意，谁知父母嫌弃梁家贫寒，不愿女儿嫁过去，把祝英台给软禁起来，不允许她外出。祝英台的丫鬟好不容易将消息带给梁山伯，梁山伯闻过伤心欲绝，不久就吐血身亡、与世长辞。丫鬟回到家中告知祝英台梁山伯去世的消息，祝英台心痛难忍，便穿戴好婚服来到梁山伯的墓前。

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谁知这时忽然刮起一阵大风，坟墓竟然开出裂缝，祝英台便顺势跳入墓中，不久一对蝴蝶从墓中飞出互相依偎着往天边飞去。一对有情人最终化蝶双宿双飞的感人爱情故事，就这样在中国民间广为流传，成为佳话。

在《宁波府志》上也确有记载梁祝化蝶的故事，在一些古籍文献中也有过类似记载，因此这个故事在历史上应该是真实发生过的。后来专家们对一座位于浙江的梁山伯庙进行深入考察，专家们发现在庙内有一处深坑，这个深坑地下埋藏一座千年古墓。

经过初步勘测，专家们一致认为这座古墓所处的朝代是晋，距今已有上千年的历史，更难得的是，墓穴保存十分完好，连墓地主人的部分骨骼和随葬品都还在，甚至还有一块清晰记载了墓主生平的墓志铭，上面文字还能够进行辨认出来。

根据墓志铭的记载上，我们可以知道这个墓穴的主人是晋代鄞州的县令梁山伯，因为梁山伯为人刚正不阿、十分清正廉明，因此颇受人们的敬仰，后来他因为水患的问题心忧成疾，最后因过于劳神而去世了。

经过对文学典籍和史料的详细比对，专家发现了在历史上确有这么一位梁山伯，而他也确有妻室，然而他的妻子在中年便已去世，而名字也并不叫作祝英台。这么看来，历史上的这位梁山伯并不是为爱化蝶的痴情人，而梁祝化蝶也许只是人们对于美好爱情的一种向往和寄托吧。

结语

《红楼梦》中说，“假作真时真亦假，无为有处有还无。”梁祝故事的真假并没有什么重要的，最重要的是人们愿意去相信如此美好的一段爱情故事，证明了在人们的心中仍然保留着对纯真爱情的向往，而这一种向往也会不断激励我们去寻找自己的人生幸福。

参考资料《七月七日》《红楼梦》