在《封神演义》里面殷郊、殷洪两个人是很奇特的存在，这两个人本来是纣王的儿子。在临死之际被广成子和赤精子施法救走，收为徒弟并教以法术，等武王伐纣起兵后，这两兄弟分别被师父安排下山前往武王军中相助，这两兄弟在下山之前，他们的师父都怕他们念及亲情变了心意，于是这两兄弟都发了毒誓，最后两兄弟在申公豹游说下都反过来对付武王大军，结果都应誓而亡。

说实话，纣王对这两兄弟不仁，但是这些神仙们也是不对，再怎么的人家总是亲生的父子，让儿子去反对父亲，似乎总有些不妥，更何况本来人家这父子三人是父慈子孝，后来因为妲己的介入才有这等家变，这其实是《封神演义》传达的一个很重要的价值观。虽说我们是现代人对这种价值观不应该认可，但是子反父终究还是难让人接受，所以设身处地为这两兄弟着想的话，应该是让这两兄弟远离这场是非，不要再惹红尘之事为妙。侠客君认为这是个好方法，不过有些朋友可能会另有想法，这也正常，毕竟同一件事情不同的人会有不同的看法，就有朋友提出，如果殷郊、殷洪兄弟不被广成子和赤精子救走，也许在商容和黄飞虎等人拥立下，能够继承王位也不一定。

侠客君不否认这种可能性，但是这种可能性要基于一个人的存在，此人便是闻仲。

为什么侠客君认为闻仲的存在如此重要呢？因为我们可以看看《封神演义》里面是怎么写的。当初，纣王朝中有不少忠臣良将，文官有箕子、微子、比干、商容等等，武将当中我们看后来纣王发兵征讨西岐的那些将领，虽然都失败但那些武将大多是因为姜子牙请来的道友帮忙，才让那些武将一个个铩羽身死。若没人帮忙，就一个张桂芳都让姜子牙头大如斗。姜子牙虽有兵法韬略，但是在这些修道人眼中，这些个兵法韬略有什么用呢？法力和法宝才最重要。

看看张桂芳征西岐的那一场战斗，张桂芳抓了黄飞虎和周纪，姜子牙就高挂免战牌，一点办法都没有，若非哪吒奉命相助，姜子牙还不是只等着被人抓。连个小小的张桂芳都对付不了，姜子牙的本事也有限得很。

但是我们看纣王朝中满朝文武，除了闻仲之外，又有谁敢对纣王的命令说半个不字。比干和黄飞虎先前倒是对纣王赤胆忠心，可是这两个人得了什么下场呢？因为两人联手杀了不少苏妲己的姐妹，比干被挖了心，黄飞虎的妻子贾氏受骗死于摘星楼，黄飞虎的妹妹为了替自己嫂嫂讨公道被纣王从摘星楼上一把摔下。鉴于此，黄飞虎终于走上了反叛纣王的道路，然而即使如此，闻仲回朝后却是力挺黄飞虎的，还怒斥纣王，在朝堂上，徐荣说黄飞虎有“忤君之罪”，闻仲却说“只谈天子之过，不言飞虎之逆”，因为闻仲知道黄飞虎一向对纣王忠心耿耿，如果不是遇到过不去的节绝对不会反了纣王，肯定是纣王对不起黄飞虎在先。闻仲对纣王陈十策，纣王对此唯唯诺诺，没有一点天子的威风，只盼着闻仲早日去朝。为什么会这样？第一，闻仲对纣王确实是忠心不二，真个是一片丹心为国，是纣王朝中一众文臣武将的典范；第二，闻仲这个人的本事在纣王朝堂之中没有第二个人比得上，纣王还要靠着闻仲来保自己；第三，闻仲抓着军权，纣王真不能把闻仲怎么样。

所以，满朝文武除了闻仲之外，如果忤逆了纣王与妲己都会受到清算，唯有一个闻仲可以例外。那么再回到殷郊殷洪两兄弟身上来说，当时殷破败从商容府上捕获殷郊时，商容就对殷破败说了“贤契，我响当当的殿下交与你，你莫望功高，有伤君臣大义，则罪不胜诛矣”。雷开在轩辕庙捕获了殷洪，此后殷破败与雷开兵合一处，带着殷郊殷洪两兄弟回到朝歌。然而，即使满朝文武全员反对的情况下，纣王依然下旨要杀殷郊殷洪。一众文武又有何用呢？

殷郊和殷洪两兄弟，殷郊为兄、殷洪为弟，想这两人兄友弟恭，如果说要继承纣王的王位，按规矩应该是殷郊。然而，在这种情况下，殷郊又怎么能继承王位呢？所以，如果这两兄弟没被救走，最有可能的结局就是被杀，当然，如果彼时闻仲能在朝中，事情或许还能有转机。在那种专制王朝里面，朝中还真得有像闻仲这种忠心耿耿又有能耐的大臣镇住，才不会出大事。纣王可为此鉴！

诸君以为何如呢？