古代中国人将死等同于生，一直都有厚葬死者的传统，尤其是那些帝王将相、王公贵族。随着“厚葬”传统而来的就是中国盗墓的兴起，最著名的就是魏武帝曹操成立了摸金校尉——一个官方的盗墓机构，专门从事盗墓补充军饷，民间的盗墓组织更是层出不穷、屡禁不止、多如牛毛，所以几千年来，我国的很多名人、权贵的古墓都被盗墓贼光顾过，就算是权势熏天的慈禧老佛爷的墓也难逃厄运，但是也有一些例外，比如曹操墓、秦始皇墓。

很多没被盗墓贼光顾过的古墓，其实也并非盗墓贼不想去盗，而是实在没有办法，比如找不到的古墓像曹操墓、成吉思汗墓等，还有就是技术上不允许的，比如：秦始皇墓等等，当然还有一类古墓就是虽然大家都知道在那、技术也可以而且里面还没有机关，但是几千年来却也没有人敢去盗的古墓，关羽墓就属于此种类型，这其中到底有什么原因呢？

关羽，可以说是家喻户晓的人物，在民间是和孔圣人一样的存在，是大家公认的“义气”的化身，更是民间供奉的“武财神”和“武圣人”。熟读《三国演义》的朋友们都知道，关羽“过五关斩六将”、“千里走单骑”一直追随先主刘备，忠义可嘉、武艺高强、军事才能出众，是一位当时威震华夏的将领，只可惜后来大意失荆州，败走麦城，最后被东吴所杀，身首异处。

关羽被杀后，头颅被孙权献给了曹操，曹操按照王侯之礼进行了厚葬，这就是现在洛阳的关陵。在曹操对关羽头颅进行盛大葬礼后，东吴孙权迫于当时的压力，也对关羽的身体进行了风光大葬，按诸侯之礼葬其尸骸于当阳境内。蜀汉政权为了纪念这位功臣也在成都为其进行了衣冠冢的大葬，这就是关羽“身卧当阳，头枕洛阳，魂归故里”的由来。

关羽死后，随着历朝历代对关羽的不断加封，关羽的在民间的地位也就越来越高，直至清朝将其褒封为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。在港剧中，大家也可以看出，“关公”在民间的崇高地位，是我们中华文化的一个符号，尤其是在江湖人士心目中，关羽更是演化成为了“保护神”般的存在。从关羽的民间地位，也可以看出，因为人们心存敬畏，所以千年年来人们不敢对关羽墓进行偷盗。

盗墓贼是一个江湖职业，而关羽是包括盗墓贼在内的整个江湖的“保护神”，盗墓贼自然也就“不敢冒天下之大不韪”了。除了盗墓贼在精神上“不敢”外，另外一个重要的原因则是利益问题。大家从关羽葬礼的历史记载中可以看出，魏蜀吴三家都对关羽按照诸侯礼进行了风光大葬，但是其实三家都只是为了给世人做做样子，尤其又是在战乱年代，所以根本不可能有过多的陪葬品。

而干“盗墓贼”的人很多其实就是“唯利是图”之辈，因为只有重利的人才会干这种被世人所不齿的缺德事，但是关羽墓陪葬品并不多，所以盗墓贼自然也就更不愿意冒险了。从上面的分析中，我们可以看出，一方面是对关羽的“尊敬”，对关羽人品的认可、赞扬和佩服；另一方面是“无利可图”，两方面的原因综合起来，自然也就一千多年以来无人敢对“关公墓”下手了。