原创 曹操挟天子惹人恨,诸葛亮扶少主掌朝政,刘禅就真的会笑醒吗?
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2025-07-27 08:03:44
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真读三国,不看演义!

章武三年,蜀汉主刘备于白帝城托孤丞相诸葛亮。

自此,诸葛亮便接过了蜀汉政权这副沉重的担子……

表面上看,蜀汉后主刘禅继位,成为了一代君王,诸葛亮只是一位辅政大臣。可实际上,刘禅只是名义上的皇帝,而诸葛亮才是真正的大权在握。

如此一来,诸葛亮就拥有了实现自己政治理想和抱负的机会。

同时,他也要面对很多的难题,那就是他要如何处理君臣、同僚、盟友和敌我四大关系。

今天我们要说的,就是诸葛亮和刘禅之间的君臣关系。

刘禅和诸葛亮二人,其实是一对特殊的君臣,为什么这样说呢?

因为,刘备在托孤的时候,曾经有过两个交代:一个是对刘禅说的

“事之如父”

,意思就是要刘禅像对待自己的父亲一样对待诸葛亮;另一个则是对诸葛亮说的

“如其不才,君可自取”

,意思是说,如果刘禅不成器,诸葛亮随时都可以取而代之。

所以说,这是一种非常特殊的君臣关系。

那么,对于刘备的政治遗嘱,刘禅都一一执行了吗?

答案是肯定的,刘禅不但执行了,还是加码执行……

首先,刘禅加封诸葛亮为武乡侯,给予了他崇高的地位;其次,特许诸葛亮开府治事,意思是允许他建立一套自己的办事机构,授予他等同独立皇权的相权;最后,封诸葛亮为益州牧,授予他全国行政权。

众所周知,蜀汉集团的地盘基本上就是益州。按理说,诸葛亮此时已经贵为蜀汉丞相了,为何还要领任益州牧一职呢?

其实,诸葛亮此举是很有必要的……

虽说,从地理位置上来看,这就是一回事。但是,要从国家制度上来讲,这却是两回事。

蜀汉是王朝,是中央,蜀汉丞相是中枢政要;而益州是郡县,是地方,益州牧就是地方官员。因此,刘禅封诸葛亮为益州牧,意思就是将整个国家都交到了他手上。

关于这一点,在裴松之注引的《魏略》中也曾有过记载:刘禅对诸葛亮说,

“政由葛氏,祭则寡人”

。意思是说,刘禅将所有的军政大事都交由诸葛亮去办,而自己只负责祭祀天地和先祖。

由此可见,自从刘禅继位后,诸葛亮的地位就和曹操无异了……

我们来看曹操的头衔:封武平侯、丞相、领冀州牧;再看诸葛亮的头衔:封武乡侯、丞相、领益州牧。同样都是县侯,同样都是开府治事的丞相,而冀州和益州也同样都是当时的大州。

如果非要说有何不同的话,那就是曹操的头衔,多半是自己弄来的,而诸葛亮的头衔,却是蜀汉两任皇帝心甘情愿授予他的。

在很多人的心目中,曹操是奸臣,诸葛亮是忠臣,将他两人放在一起比较,总会觉得有些怪异。毕竟,奸臣如果要犯上作乱的话,身为傀儡的汉献帝定是恨得牙根痒痒,大家也都可以理解;而作为一代忠臣,有诸葛亮来辅佐刘禅,刘禅怕是连睡觉都会笑醒了吧!

那么,事实真的是这样吗?刘禅的心里到底又是怎么想的呢?

有一点是可以肯定的,刘禅的心里非常地不爽!

据《襄阳记》记载,诸葛亮去世后,全国各地都纷纷要求为诸葛亮建庙,可最终的结果却是

“朝议不听”

,也就是没有获得朝廷的批准。

于是,老百姓便只能自己在街头巷尾设立一个灵台,以此来供奉怀念诸葛亮。就在这个时候,又有人站出来向朝廷表示,那可不可以在成都给诸葛亮建一座庙,结果却是

“后主不从”

,又没有批准。

直到最后,有人便向刘禅建议,既然老百姓的私祭我们阻止不住,倒不如将民间这些随意的祭祀统一起来,由政府规范管理。刘禅这才勉强答应,并且还在定军山诸葛亮的墓前,为他建了一座庙,以供后人祭奠。

当然,关于为诸葛亮建庙一事,无论是历史还是民间,都是存在着很大争议的……

按照《襄阳记》中的说法,

“朝议以礼秩不听”

,意思是说刘禅不为诸葛亮建庙,也是根据立法的规定,是按照制度来办的。

可是,这似乎有些说不过去。

试问,在三国那样一个乱世中,所谓的“制度”就真的那么重要吗?

我想,也未必!当初,是先祖刘备恢复了丞相制度,可诸葛亮刚一死,刘禅就将此制度废掉了,蜀汉自此也再无丞相一职;另外,诸葛亮在生前制定下的北伐曹魏的国策,在其死后也同样被刘禅给废掉了。

试想一下,如此重要的制度,刘禅都可以随意更改,为何给相父诸葛亮立个庙就不可以了呢?换句话说,假如刘禅的心里真的崇敬诸葛亮的话,他完全应该破例的。

由此,我们基本可以推断出刘禅心里为何不爽的原因了……

第一,刘禅觉得自己形同软禁。

自从刘禅继位后,大概是没有出过宫门的,直到诸葛亮死后,他才去了一次都江堰,看了看岷江水。而这一点,在《三国志》中也是有着详细记载的。

第二,刘禅继位后不免挨训。

在诸葛亮的《出师表》中,曾多次提到了先主刘备,提到了刘备的功绩和刘备的嘱托。可一提到刘禅,就是“不宜妄自菲薄,引喻失义”之类,大人教训小孩子的口气。

第三,刘禅始终难以亲政。

如果按照传统的顾命和托孤大臣来说,诸葛亮手中的政权迟早是要交还给皇帝的。刘禅继位时只有17岁,由诸葛亮掌权倒也说得过去,可随着时间的推移,我们依然看不到刘禅有亲权的可能,且不说他到底有没有本事,单就拿他这个手无实权的皇帝来讲,刘禅的心里自然是很不爽的。

有人说,刘禅是个仁君,也有人说,这恰恰就是他的懦弱之处。

但不管怎样,诸葛亮不将军政大权交给他是对的!有时想想,“扶不起的阿斗”这句话说的也没错,诸葛亮看清了刘禅,也看懂了刘禅,因此只好事事亲力亲为。而刘禅呢?既然自己没本事治理国家,也只好默认,就算是不爽,也只能在心里暗自郁闷。

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