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纵观历史，要说哪个朝代的皇帝最有性格，恐怕非明朝莫属。事实上，明朝大臣的性格也更加突出，在皇帝面前也是有啥说啥，丝毫不畏惧罪责和刑罚，不像清朝臣子们只有唯唯诺诺说一声“嗻”的份。比如在“大礼议”事件中，一百八十余名大臣因坚持己见，在左顺门遭受杖刑，四品以上大臣更是悉数夺俸。今天子渊就和大家介绍一位在明朝时就以直言敢谏而闻名的大臣——陈谔。

陈谔，广东番禺人，其父希望他能恪尽职守、忠君爱国，故为其取字克忠。永乐年间，陈谔乡试中举而进入太学，获授刑科给事中（从七品）。虽然这一职务的品级算不上太高，但由于协掌刑科事，权力很大，负责监督审查刑部的工作。比如皇帝下诏要求由刑部处理的案件，刑科将定期进行核查督办，办理结束后便予以销号，若发现刑部无故拖延，则可直接向皇帝上奏汇报。

客观地说，明朝的体制设计还是颇费心思的，皇帝在治理国家的过程中，一方面让各部门相互分工、协作，同时又能适当监督制衡，算是一种有效的御下之术，也对国家发展有利。与此同时，大明体制也鼓励臣僚们积极发言，甚至是据理力争，毕竟这样才能朝政不至于被皇帝或奸臣带偏。然而制度是好的，但却高估了皇帝们的忍耐程度，如果遇到一个脾气不好而且讨厌听谏言的皇帝，这套制度就全成了摆设，甚至会成为臣子们的催命符。

比如陈谔，就太过于恪尽职守，而且是“遇事刚果，弹劾无所避”，然而明成祖朱棣却很不喜欢他。本来直言进谏有时候就让皇帝心烦或是觉得丢脸，偏偏陈谔的嗓门还特别大，在朝堂上说话时声如洪钟，回音还在大殿之中反复会向，有种“如雷贯耳”的感觉。时间久了，朱棣觉得这人是有意为之，于是决定治治他，就想了个“坎瘗奉天门”的办法。所谓“坎瘗”，其实是古代统治者在举行祭礼时用来掩埋玉帛及祭牲的特制坑穴。为了惩治陈谔，朱棣让人在奉天门外挖了个土坑，然后将陈谔埋入其中，只把他的脑袋露出来。

更重要的是，朱棣下旨断掉了陈谔的饮食。按照正常情况，一个人要是不吃不喝，很快就会死掉，然而陈谔坚持了整整七天。皇帝把他放出来后一看，发现陈谔的声音还是那么大，才知道这是天性使然，于是就给陈谔起了个“大声秀才”的绰号，然后宣布陈谔官复原职。不过没过多久，陈谔又触了霉头，这次被罚修建象房。陈谔本来就是清官，品级又不高，压根付不起请工匠的薪酬，所以只能自己亲自和泥砌砖。然而陈谔毕竟是一介书生，哪里干过这种粗活，没几天就成了个蓬头垢面的泥人。一天，朱棣过来视察，居然认不出这位“大声秀才”了，还问旁人这是谁。陈谔匍匐在地汇报情况，朱棣心中很不是滋味，于是再次予以赦免。

经过这两次惩罚，陈谔依旧如故，成祖朱棣也不再为难他，深知这是一位难得的秉直之才，于是大加提拔，陈谔遂陆续出任顺天府尹、湖广按察使、山西按察使等职。然而在山西任上，陈谔又不幸“坐事落职”。明仁宗朱高炽继位后，宣布大赦天下，陈谔按理说应该复职的，然而他在湖广任职期间，经常揭发发楚昭王朱桢的问题，为王府所忌恨，因此王府趁机参了陈谔一本，使他从正三品按察使贬为正七品的海盐知县。此后，陈谔升迁荆王长史，但又因为性格耿直而被荆王朱瞻堈讨厌，最终在镇江同知（正五品）的位置上去世。明末史学家谈迁对此评价道：“陈公之鲠直，九死不移，宜其简在帝心，徒以执政不悦而竟不果召。惜哉！”倘若陈谔地下有知，怕是大呼“真乃知音”了。

参考文献：

《明史·职官三》