清朝作为中国历史上最后一个封建王朝，他的前半生有多辉煌，后半生就有多狼狈。

自乾隆后清朝皇帝鲜有作为，而在咸丰时期国家更是四分五裂。

太平天国运动，直接让清朝摇摇欲坠,清朝的抱元守一、固步自封，是他最后灭亡的主要原因。

然而清朝的后裔依然用着自己的倔强，

来维护着他们祖先传承下来“闭关锁国，”政策的辽宁皇族腰站村。

一、清朝历史

在清朝时期努尔哈赤因为父亲惨死在明军的手中，于是心中对明军有了报复之意。

为了让自己的实力变的强大可以和明军对抗，努尔哈赤将各自为战的满族人统一起来。

满人在努尔哈赤的带领下逐渐走向强盛。

随后努尔哈赤通过自己强硬的政治手段统一整个女真部落，统一女真之后努尔哈赤在与袁崇焕的交战中。

不幸被袁崇焕的红衣大炮打伤，回到领土后努尔哈赤不治身亡。

努尔哈赤死后，后金因为皇位而起了争执努尔哈赤最宠爱的小儿子多尔衮在与四哥皇太极夺位之战中失败。

而他的母亲阿巴亥更是被皇太极要求殉葬努尔哈赤。皇太极继位后，开始对明朝大量用兵可是此时的明朝依然在奋死抵抗。

或者说如果不是吴三桂冲发一怒为红颜只怕清朝根本打不进来中国。

在皇太极的统治下，后金国力恢复过来，

可是此时的后金对上明朝依然是以卵击石。

毕竟明朝仅仅一个袁崇焕、一个洪承畴就让后金恼怒不已，而对于明朝来说只要守住山海关满族就攻不进来。

而事实的确如此。在李自成大军攻克北京城后，吴三桂因为自己宠妾被刘克敏霸占而投降清廷。

清庭在多尔衮的带领下正式入关，由此清朝开始在中原长达二百多年的统治，作为满清入关后的第一位皇帝。

顺治没有雄才伟略，整日想着和自己的董鄂妃卿卿我我，

丝毫忘记了治国。

顺治这样做的目的一方面是为了麻痹多尔衮，而另一方面则是对母亲的报复。

因为母亲孝庄从自己很小的时候，就开始夜约束自己，这样他心里非常不舒服，母亲想让他当一个英敏的皇帝他偏不。

而就是在这个时候，因为远离政治漩涡的爱新觉罗阿塔，

带着一群人回到自己祖先生存的辽宁，建立了腰站村。

阿塔是何人呢？

为何可以在大清的发源地生活呢？其实这个爱新觉罗阿塔和顺治是堂兄弟，阿塔的祖爷爷是努尔哈赤的三爷爷。

这样算下来阿塔是福林的堂兄弟，索长阿在当时应该是和努尔哈赤父亲一样被明朝官员杀害。

因此即便是后面的努尔哈赤建国也和阿塔没有任何的关系。

而正是因为血缘关系的特别远，

阿塔这才选择回到辽宁自己发展而不是留在北京城过着锦衣玉食的生活。

然而尽管阿塔只是清朝的旁支但终究是爱新觉罗的后代。

因此在清朝的时候阿塔后代的日子过得非常不错，在腰站村有一个不成文的规定那就是凡是出生的男孩子他的父母都要去盛京（也就是如今的沈阳）去领一条红色的袋子，这是为何呢？

原来按照清朝皇室的惯例，只有爱新觉罗正统的子孙出生才会佩戴黄色带子，而其余旁系的孩子佩戴的都是红色带子。

按照清朝的惯例，凡是爱新觉罗的子孙都会得到朝廷的供奉。

腰站村凡是有红带子的男子每个月都会得到朝廷给的供奉。

这份殊荣在如今可是相当于公务员，而在腰站村的人都以有红带子为光荣。

这种思想一直持续到清朝灭亡，清朝灭亡后红带子彻底没有供奉，失去供奉的他们就只能自力更生。

而另一种说法是在康熙二十五年的时候，康熙因为怀念故地因此派遣自己比较信任且关系较远的阿塔去辽宁任职。

说是任职说白了其实就是去回老家看守老家的陵园。

古人讲究风水而作为一个帝王之家对于自己家族的风水自然是非常关注特别是祖坟的风水。

因此祖坟必须要有专门的人打理而这个人还不能是外人

。

因为一旦外人有了二心想要破坏坟墓的风水那对于他们来说非常不好。

因此要找一个本家人并且这个人还是和自己关系不亲在朝中不得重用，而爱新觉罗阿塔的曾祖父是努尔哈赤的三爷爷。

从这个一点上看他和如今的皇族关系的非常远，的确实是一个非常合适的人选。

就这样到辽宁替皇帝看守自己祖坟的任务落下了阿塔身上。

而阿塔似乎也知道自己去辽宁的目的，于是阿塔则在自己的众多儿子中带了七个儿子上任。

在上任的途中他们路过了一个山清水秀的地方。

看着如此优美的地方，阿塔当即决定要把找个地方占为己有，他命令自己的六个儿子留在这里而自己则带着小儿子去上任。

随后派兵将这个地方占为己有，而腰站村的名字因此由来。

由于远离北京在辽宁这块小地方阿塔几乎都是土皇帝在这过得相当舒服。

二、清朝灭亡，腰站村失去荣光

腰站村是阿塔命令自己的儿子占据的一方风水宝地，在这里阿塔几乎就是土皇帝可是这一切都随着爱新觉罗的覆灭而终结。

自道光之后清朝的每一位皇帝都被西方国家欺负，而咸丰更是厉害被洋人搞到避暑山庄让自己的六弟去和洋人交谈。

正是因为统治者腐败太平天国运动开始了，在洪秀全和杨秀清的号召下无数的人揭竿而起短短14年让整个清朝几乎覆灭。

如果不是最后天朝内部因为洪秀全和杨秀清的互相猜忌诸王之间各自为战，只怕清朝就要亡在太平天国手上。

太平天国虽然在曾国藩的湘军手上被镇压，可是西方国家的欺压。

却日益加深随后再孙中山的号召下辛亥革命如火如荼的进行。

在各地革命党人不怕牺牲的精神下，

清朝灭亡了而跟着他享福的腰站村，自此失去了经济来源。

只能抛弃自己拿尊贵的身份和普通老百姓一样讨生活。

然而尽管清朝灭亡了但他们留下来的很多规矩，腰站村至今还保存着，其中最重要的一条就是为了保持爱新觉罗家族血统的纯正性。

他们不被允许和外界通婚而村里的人只能在村里找对象。

就这样再这样的思想下一代代的流传下去。

再加上如今社会经济发展迅速，如果仅仅待在村里，很难维持日常的生活。

迫于生计很大一部分村里的人年轻人都会选择外出打工，就这样让腰站村出现了如今人口锐减的局面。

可即使是到了如今这个地步，这些腰站村的人依然坚守着不与外村人通婚，

据悉如今的腰站村依然有着百分之30的是满族人。

除了不与外村人通婚外，腰站村长幼尊卑更是分的非常清楚。

在对祖先的供奉上经常是九个碟子，而在日常的吃饭中家里的长辈和男人坐在一桌。

家里的女人只能和小孩子坐在一桌不仅如此所有人需要等到家中的长辈动筷之后他们才能吃饭。

如果有谁忍不住先吃饭了，便会遭到长辈的一顿惩罚。

为了让大家都遵守村里还规定村里的晚辈见了长辈后，

不仅要主动问好还要低着头以表示对长辈的尊重。

看着腰站村如此对的陋习真是让人无语。作为如今的文明社会吃饭还有分等级还将看不起女子，这和清朝有什么两样简直就是封建。

三、腰站村如今的发展

因为腰站村有这不合外村通婚，并且在这里封建迷信太多。

因此村里的建筑大都是晚清时候的建筑，

房屋简直以当时盛行的木制建筑为主。

而墙面和路面都是才用的石墙和石路，在整个腰站村几乎看不到现代装饰。

而在腰站村的中央还有一座非常大的菩萨庙，村里有任何重要的事情，或者说祭祀的事情村民都会在这座菩萨庙中进行。

而逢年过节这座菩萨庙的人更是很多，在腰站村人的心中这座菩萨就是腰站村的守护神和保佑神。

如今腰站村的人口已经出现很严重的断层，出生率非常低，而不仅如此村里的人口流失非常严重。

如果腰站村，还不改变自己那封建愚昧的思想，想着保持血统的纯正。

那最后腰站村只能没了，

其实保持自己皇家血统纯正那简直就是痴人说梦。

中国历史五千年，这五千年的历史里，有多少皇帝，而一个小小的满族。

仅仅只有一个爱新觉罗能和汉族的赵、李、朱、刘等姓氏相比较吗？如果真要说血统的话，这几个姓氏的人只怕祖上都是皇帝。

而他们的祖上都是中国历史的辉煌期，抗击少数民族可比他们爱新觉罗的祖先强多了。

一个不想着与外界沟通的村子迟早会消失，一味地继承老一辈人的思想，而不自己进行思考的话这个村子真的没有出路。