在我国古代的南北朝时期，北方曾经诞生了一个由少数民族鲜卑族建立的政权-北魏。纵观北魏一朝的诸位皇帝中，最为英明、成就最高的当属北魏孝文帝拓跋宏。他在政治上加强了君王的中央集权，整顿吏治，并大力发展经济，巩固自身统治的同时，也极大地增强了北魏的国力。

其中，北魏孝文帝最著名的一项政绩就是决定将国都由平城迁移到了洛阳。有很多人说，北魏孝文帝这样操作之后，鲜卑族人大量涌入洛阳，所以现如今的洛阳人大多数是鲜卑人的后代。这其实是不正确的，因为当时鲜卑族人的人口基数较小，而且年代久远且洛阳战乱频繁，很难有鲜卑人一直稳定的生存在洛阳，进行繁衍后代。

（一）迁都洛阳

北魏孝文帝为什么要迁都洛阳呢？主要的目的是要施行汉化，全面改革国家政治制度中的一些弊病。洛阳自古以来都是中原王朝的政治、经济、文化中心，让自己的族人跟随国都一起迁移到洛阳，无疑是最好的汉化方法。除了迁都之外，他还制定了多种政策，例如让鲜卑族人放弃自己民族的服装，改穿汉服；鼓励鲜卑贵族与汉人士族通婚等等。出台这一系列政策的目的都是要进行汉化，巩固北魏王朝在汉人土地上的统治。

但这一系列操作并不能证明如今的洛阳人是鲜卑的后代。当时迁移到洛阳的鲜卑族人仅仅有五十万左右，数量不多。而且作为战略意义极为重要的都城，自古以来洛阳经常遭遇战乱和屠杀，老百姓流离失所的事也是很常见的。在迁都至今的1500年里，洛阳就发生过多次动乱。迁都后不久，洛阳就发生了有名的“河阴大屠杀”，很多北魏的鲜卑族权贵都在这次屠杀中丧生。

（二）拓跋鲜卑

洛阳的鲜卑族人最大的一次灭顶之灾是在安史之乱。叛军攻占洛阳后纵兵抢掠，奸淫妇女，民不聊生，在这之后，唐朝与回鹘人结盟，默许了回鹘人的抢劫行动。结果回鹘攻入洛阳之后，又来了一波大屠杀，将很多人口都掠夺至了蒙古大草原。所以当时的洛阳人一部分被掠夺至蒙古大草原为奴，一部分躲避战火已远走他乡，洛阳城的鲜卑族人基本上已经没有了。

再到后来的宋、元、明、清四朝，每每遇到王朝更替的乱世，洛阳都免不了经历战火的洗礼，进而进行一波较大的逃难活动。所以洛阳城的居民换了一茬又一茬，都是外地的移民，如果有家族能够在此地坚持1500年，基本上是不可能完成的任务。

综上所述，尽管北魏孝文帝曾将鲜卑族人大量的迁移至洛阳，但是这并不能证明现如今的洛阳人是鲜卑族人的后代。因为中间经历了一千多年的变革，早已经物是人非，现在的洛阳居民以汉族人居多，那次迁都所带来的影响早已经随着岁月的流逝而消散了。