如今的中国和以前比起来已脱胎换骨，在经济科技等方面成为了世界顶尖的强国，真的让全世界刮目相看。作为华夏儿女的我们不能忘记为我们“挖井”的革命前辈们，他们为我们新中国成立，立下了汗马功劳，正是有他们的奉献我们才能生活得如此安逸。

今天我们的故事主人公就是我们民族的领袖，伟大的毛主席，正是因为有了毛主席新，中国才得以成立，他也被评为20世纪最有影响力的领导人。但作为最伟大的领导人，主席为何一生不入故宫，逝世后也不葬到八宝山？

故宫又叫紫禁城，古代为了突出皇帝的至高性，要修建一座代表无上权力的宫殿。

紫禁城的修建其实是按照一定原则制度的。

《周礼考工记》中记载道：“前朝后市左祖右社”，整个故宫的形态也是遵循高低起伏规律。

这座雄伟华丽且意义重大的宫殿为何会修建在北京的？北京早先是燕王朱棣的领域。

1403年也就是靖难之役之后，李至刚等大臣上奏说：燕国的北京是“龙兴之地”，也就是最适合皇帝居住的地方，我们应该效仿明太祖的做法，把北京设为陪都就像太祖对凤阳一样。

朱棣听到后觉得此提议在理，于是他大大加强了北平府在全国的地位，把北平更名为北京，把北平府改为顺天府，这也暗示了以后的帝都就将在此修建。

在故宫修成之后，近五百年的中国经历了巨大的更迭，明朝时期因为某些权力斗争，紫禁城的前三殿不幸消失于大火之下，清朝时期因李自成的军队被清军击溃，他不得不退回到紫禁城，他深知再这样下去这座引以为傲的城池最终也将被清军占领，于是他就下令将武英殿、英华殿等6座宫殿之外的建筑全部烧毁，在同年5月清军果然进入紫禁城。

民国时期，紫禁城本应该收回归国家所有，但后寝部分仍有人居住。如今紫禁城早就被我们保护起来，我们对其进行大规模的修缮尽量还原他以前的容貌，他也成为我们中国历史的见证者是我们中国人的骄傲。

而我们毛主席为何不曾进到过这辉煌华丽的故宫呢？

其实毛主席有三次机会进入到故宫，1918年，毛主席还是个大学生，他跟随赴法勤工俭学的队伍来到北京，但他此行的目的并不是为了参观故宫。

那时的革命事业刚刚起步，革命中心也就是推崇新思想的人们都在北京大学，其中包括李大钊、陈独秀、鲁迅的著名的革命者。

毛主席心中怀揣着对他们的向往与敬佩前往北京，也正是这次北京之旅让他接触到马克思列宁主义与十月革命，这也让他的思维得到了进化，为他以后领导中国的革命世界打下了坚实的基础。

第二次到北京也是因为革命事业，但只是草草落脚。

在如火如荼的斗争中艰难前行根本抽不出心思观赏故宫了。我们都知道主席在书法方面的造诣颇高，他非常喜爱中国的文化。毛主席也并不是不喜欢故宫，他用尽全力去实现国内和平其实就是为了保护中国所生的文化遗产，只有和平了这些文化遗产才能被后人所知被后人传承，毛主席在保护遗产方面其实做出了突出的贡献。

1954年4月18日，毛主席第三次来到了故宫的城墙之下，古有大禹三过家门而不入，今有毛主席三经过故宫而不进。

当天，毛主席参加完文物展览后他来到了红墙外，从神武门到午门欣赏了沿途中的风景，但并没有进入故宫。人们问他为何不进去看看的时候主席这样回答：“作为一个国家的领导人，进入这种帝王居住的场所难免会遭人批评，影响不好。”从此不难看出他的深谋远虑。

1976年9月9日，毛主席永远地离开了我们，全国人民都陷入悲伤的情绪中。毛主席理应被葬在八宝山，但为何主席没有在那里安葬呢？

所谓荣归故里，是毛主席对于家乡的想念之情颇深，在他生前的遗愿里我们可知，主席希望回到家乡和父母葬在一起，在革命事业成功后这种对家乡的怀念越发深切。但主席的这个愿望最终还是没有实现，出于人民对主席的怀念与热爱，主席并没有被葬入八宝山，而是躺在一座水晶棺之中，让后人可以膜拜他的遗容。

为了声誉的影响，毛主席主动放弃了参观故宫的权力，他没能欣赏到故宫之内壮观的景象，这种舍己为人的大义使人民对他的敬意更多了几分。虽然他已经离去，但他留给我们的精神财富却不断滋养着我们后人，为我们的祖国建设也打下坚实的基础，他永远是人民心中最优秀的领导人。