有些历史事件影响是好的，但造成这些事件的主角本身却不一定是正义的，爆发在清末的太平天国运动便是一个典型。1851年，在洪秀全的领导下，广西金田村率先发起反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义，深受压迫的百姓一呼百应，太平天国运动也在很短的时间内就席卷了全中国。

历史课本上，太平天国运动被大篇幅地介绍。这次起义运动也确实从根本上撼动了清王朝的封建统治，对历史进程的推动有十分重要的意义。不过，不少人认为，抛去历史意义不讲，太平天国运动本身却存在着非常大的问题。首先，洪秀全本人的信仰非常特殊。在发起起义之前，他就创立了一个叫做“拜上帝会”的组织，本质上是信仰基督教的。

其次，如果说个人信仰无可厚非，那么太平天国在创立不久，洪秀全等高层领导的另一面就彻底暴露出来。太平天国运动讲究解放妇女，男女平等。女性不缠足，这是社会的进步，因此，不少女性积极响应，太平天国也很快就发展出一支非常壮大的妇女队伍，甚至还专门创建了女兵。1851年1月11日，洪秀全颁布五条军纪，其中第二条曰“别男行女行”，意思就是设立女兵营。太平天国在鼎盛时期，曾经发展出了一支规模超过10万人的女兵部队。

不过，这些女性中有不少人非常悲惨，在所谓“男女平等”的呼吁下，太平天国的女性也要从事高强度的工作。不仅如此，有些权贵更是以权谋私，强迫妇女侍奉自己。就拿洪秀全来说，据记载，他就曾有2000女子日夜侍奉。天国达到鼎盛后，洪秀全的性格却愈发喜怒无常，不少伺候他的女性稍微犯点错误就会被严厉惩罚。更有甚者，有些年轻女性因此被“点天灯”（古代酷刑，被浸油后活活烧死）。

不过，太平天国的洗脑功力也确实厉害，在天国的宣传中，洪秀全本人就是“太阳”，女英雄洪宣娇则直接见过上帝。天国内部流传的一些文学作品则充斥着恐吓意味，如这一首专门用来恫吓嫔妃的诗曰：“天兄耶稣曰：右眼惑尔，则挖尔右眼。左眼惑尔，则挖尔左眼。宁双眼上天堂，好过双眼落地狱千万倍也。”

慢慢的，太平天国运动逐渐有了邪教的韵味，然而天国统治下的妇女，却逐渐形成了一种非常强烈的献身主义精神。尤其是在起义运动发迹时，大量客家妇女加入，她们单纯善良而勇敢，只将清王朝和外来侵略者当成主要敌人，根本不会计较自己的得失。因此，在天京事变中，这些女兵就扮演了非常重要的角色。

1856年，北王韦昌辉诛杀东王杨秀清，并在天京城内掀起了一场异常恐怖的大屠杀。这场政治清算做得有些过分了，不仅石达开都成了受害者，最后连天王洪秀全都看不下去。情急之下，韦昌辉甚至一度围攻天王府，在这种情况下，追随洪秀全的妇女用生命构建了一道防线，硬是成功挡住了北王军队的进攻。

值得一提的是，这些妇女中绝大部分都是来自广西的女兵，她们是洪秀全最早的一批信徒。

1962年，湘军围攻天京。李秀成奉天王之命，率领13王20万大军火速回援。然而这场声势浩大的解围战役最终以失败告终，12月21日，李秀成建议“让城别走”，遭到洪秀全拒绝。1864年2月28日至3月2日，湘军先后攻占紫金山、太平门、神策门，完成对天京合围。6月1日，洪秀全病逝，天京军心大乱，很快就被湘军攻破。

在湘军进入天京城后，太平军曾做了殊死抵抗。而太平天国的妇女们则抵抗得尤为激烈。当大势已去后，数以千计的女兵为了不做俘虏，甚至集体自焚。不幸被俘的天国女兵下场也是非常之惨，被凌迟处死者无数。为了处死这些女性，清军发明了非常多的新刑罚。比如，刽子手会将女兵胸口剖开，然后直接伸手进去掏出还在跳动的心脏。还有的女兵被绑在树上，身体各处都插满尖细的竹签。最轻的也被虏为奴仆，惨遭虐待。

刨去太平天国运动本身的性质不谈，这些女性迸发出力量和精神是值得我们尊敬的。其实，在中国近代革命的道路上，女性发挥的作用不可忽视。在对革命信念和美好未来追求的道路上，女性所表现出的坚韧与伟大，值得历史铭记。