在唐朝的边塞诗中，楼兰是一个高频词。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”唐朝诗人王昌龄一首荡气回肠的《从军行》，让我们记住了楼兰这个国家的名字。

张九龄的“自然来月窟，何用刺楼兰”，李白的“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，杜甫写“属国归何晚，楼兰斩未还”，一股杀气扑面而来。岑参的“浑驱大宛马，系取楼兰王”。唐朝诗人与楼兰杠上了。

从宋朝到明朝，也一直在“斩楼兰”。

宋朝文豪辛弃疾写的是“且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰”，明朝江南四大才子之一徐祯卿写的是“天子绒衣遥按剑，将军直为斩楼兰”，让人看得意气风发。

诗词里频繁出现“楼兰”，楼兰不是被破，就是被斩，让我们不禁好奇，中原王朝和楼兰有什么样的恩怨情仇？

这是一段关于汉朝与楼兰的历史恩怨。

楼兰是西汉时期的西域三十六国之一，根据《汉书西域传》的记载，早在2世纪以前，楼兰古国便已经是西域著名的“城郭之国”。它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。地处塔里木盆地的东侧，沟通玉门关与西域，是西域地区极为重要的一个交通要地。

楼兰当时人口只有1.4万多人。但是，楼兰虽然国小人少，可地理位置相当重要。它位于东西方贸易要道上，当时汉朝的强敌是匈奴，而楼兰就在匈奴和汉朝之间的交通要道上。如果匈奴要入侵汉朝，或者汉朝要征伐匈奴，都必须经过楼兰。

一个小国家在两个大国之间，日子肯定不好过。古往今来都是这样。

而楼兰就充当了墙头草的角色。西汉强时，他就臣服西汉，匈奴强大时他就跟着匈奴混。

在西汉之初，匈奴强大，汉高祖刘邦选择和亲以图边疆稳定，文帝、景帝实行休养生息，这时的楼兰离匈奴近，它选择送出质子，攀附匈奴。到了汉武帝时期，中原地区的经济迅速恢复，国力逐渐强大，与匈奴和亲的政策，也迎来了改变。

后来，汉军在攻打匈奴的一个附属国的时候，楼兰王暗通匈奴，并在国内屯驻匈奴的军队，汉武帝大怒，于是派兵讨伐楼兰国，楼兰国自知不敌汉军，打开城门投降，几经周折，后来汉朝终于控制了楼兰国，为打败匈奴做了铺垫。

可是匈奴也不会放过它，楼兰夹在两国之间，首鼠两端，摇摆不定。

《汉书》记载：“楼兰、姑师当道，苦之，攻劫汉使王恢等，又数为匈奴耳目，令其兵遮汉使。”

元封三年（前108年）汉武帝派遣赵破奴、王恢以数万大军攻击楼兰、姑师。楼兰城破，楼兰王被俘。面对汉武帝的叱责，楼兰王也不得不说出小国的生存之道“不两属，无以自安”。

汉武帝选择将其释放，留下了质子之后，楼兰也倒向了汉王朝。

在公元前92年，楼兰王去世，上书请求放归质子，承袭王位。

可惜的是此时留在汉朝的质子，早已经因为触犯律法，被处以宫刑。因此，汉朝拒绝了这个请求，楼兰国也自是无奈，只得选择改立他人为王。而新王也没几年便一命呜呼，于是匈奴人选择又将留在匈奴的质子送归，立为新王。

新楼兰王是在匈奴长大，与匈奴的感情较深，偏向于匈奴，开始与汉朝作对。在丝绸之路上经常对来往商队进行劫持，将货物财物占为己有，对经济发展造成了极大的阻碍。

除此之外，楼兰国还做过许多令人不齿的事情，比如滥杀过往的各国使者，而楼兰国的做法就断了许多国家的后路，使得信息无法传达，给许多国家带来了误会和灾难，如此作为，怎能令世人不唾弃？

到了汉昭帝时期，公元前77年，作为托孤大臣的霍光派遣傅介子执行刺杀楼兰王的计划，一番宴饮之后傅介子将楼兰王安归刺杀，改立尉屠耆为王，并迁都扞泥城，把国名改为鄯善。

至此，楼兰才算真正的被降服，随后匈奴在东汉时期被基本消灭，这也成为汉王朝荣耀的象征，而随着环境的恶化，楼兰古城也被遗弃，逐渐南移。

为了稳定鄯善的局势，防止他们再次反叛，汉朝在鄯善驻扎了军队，并进行屯田。

在西汉设立西域都护府后，后来的中原朝代为了固化对西域的统治，维护领土的完整，也采取了各种各样的措施。有的驻兵，有的屯田，总之都为今天的国土做出了贡献。

在公元五世纪，中原正值南北朝时期，北魏太武帝派出大将万度率领铁骑五千精锐前去攻打鄯善，鄯善便投降了北魏。鄯善国也宣告灭国。

在后世文人骚客的作品里都喜欢用楼兰，无非想表达出自己内心想为国杀敌的豪情壮志，或者借用“楼兰”二字来形容一个地方的荒凉程度，因为它地处沙漠腹地，河水经常断流，国内居民不断迁徙，最终导致了消失，可见其环境非常恶劣。

其实，后代与楼兰的瓜葛或者仇恨并没有它存在时期那么深刻，更多是一种习惯性的应用，因为“楼兰”这两个字本身听起来就具有艺术性，加之前人的名句使得自己的作品更有一种借用典故的意味，这就是古人爱用“楼兰”的原因吧！

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