在我们通常的理解当中,郭沫若是一位大文豪。但是除了文豪这个名头,郭沫若还是一位考古学家,历史学家。其在甲骨文上的造诣,更是很难有人一整高低。然而他的人品并不怎么样,不知是文人相轻的原因,还是他本身的毛病。鲁迅先生评价它是“才子加流氓”,除此之外还有很多人也并不待见他。我们了解比较多的,还有其挖掘帝王陵墓一事。
建国之后,郭沫若曾想就近发掘北京明十三陵中永乐大帝朱棣的长陵,但因条件限制,最后选择了万历皇帝的定陵先练手。此次发掘,考古队发现了一些古代的皇家丧葬礼仪。但同时也因为当时的技术手段不足,对皇陵造成了比较严重的破坏,许多历史文物被损毁,连万历皇帝的棺椁和尸体都没有保存下来。因此,皇陵考古发掘工作被喊停。
在挖掘定陵的时候,其实受到了不少的人的坚决的反对,理由很简单,在1955年时期,国家根本就不具备保护文化的能力和条件,而如此冒失的挖掘,虽然能够了解一部分历史的真相,但是失去的绝对会比得到的更多,最终的事实也证明了这一点,这是一次“无法挽回的错误”。
郭沫若先生在后来陕西打算挖掘唐李治与武则天的乾陵乃至秦始皇陵的时候,袖子都撸起来了,无奈总理为长远计,枪毙了这个计划。于是郭沫若先生心心念念的《兰亭集序》与秦始皇陵的辉煌,只能在梦中相见。
定陵的悲剧,并没有让郭反思。因为定陵并没有满足郭沫若的好奇欲;也没有让自己的地位达到预期的目的。所以他才会一而再,再而三的要求去挖始皇陵、挖汉陵、挖唐陵。
挖掘皇陵,一方面得以满足好奇心,一方面能够开拓自己考古视野与深度,最后一方面能够挖掘皇陵也是个人能力的象征。