辛弃疾有词,“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”即三国的三大英雄:曹操、刘备、孙权。三分天下后,刘禅于刘备去世后继位成为三国时期蜀汉皇帝。谁也没有想到司马氏攫取了曹魏的权力,并十分顺利地统一了天下。在统一过程中,最先灭亡的是蜀汉。蜀后主,在降西晋以后,最出名的故事大概就是乐不思蜀了。
刘禅一直都被人们热议,认为他是一个无能的君主。自东汉末以来一直被视为“扶不起的阿斗”但是这是对刘禅最大的误解,其实,刘备和刘禅可以说都是中国历史上最工于心计的帝王。前者靠他的人格和谋略使其亲手创建的蜀汉帝国,后者在夹缝中生存了四十多年,不仅如此后者靠其雅量与智慧使自己在外部条件非常不利的情况下,能够安全地度过一生。
而这与他幼年的经历有很大的关系,那时刘备受曹操、吕布的夹攻,仓皇弃家出逃之时。时年“数岁”的刘禅“窜匿,随人西入汉中,为人所卖”。后来一直到214年,刘备从刘璋手中夺得益州,派其部下简将军入汉中寻找阿斗。寒暄过后,刘禅一一回答了简将军提出的种种问题,曾做过刘备内侍的简将军终于认定,面前这个出落得一表人才的青年,就是当年赵云抱在怀里的阿斗。
在乱世之中刘禅能够生存下来就已经充分说明刘禅的聪慧“从王子到贫儿”,这个看似在戏台上才存在的大起大落,和当书童、义子的经历,让刘禅学会了察言观色和隐忍,学会了“有所不为才能有所为”。而刘禅在十七岁接受蜀汉帝国,但是他接受的这个帝国可以说是一个十足的烂摊子。外部,宿敌魏国一直虎视眈眈;盟友东吴成了势不两立的仇人。内部,精兵良将已所剩无几,还有高定、孟获等数郡又先后叛乱,内忧外患。
这些事情刘备在临终的时候十分清楚,但是他也无能为力,只能对诸葛亮与刘禅交代后事,一是刘禅,要他“事丞相如父”;二是诸葛亮,“若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”话语不多,但是分量却十分重,而从地图上来看魏国占了大半个中国,而蜀国只相当于魏的几个州。不仅兵力弱,而且大将也弱。五虎上将只剩下赵云,蜀国能够独当一面的人才乏陈可数,而当时的魏国却人才济济。
刘禅在继位之后面对的就是非常强势的宰相诸葛亮,无论年龄还是治国经验,都比他强。面对此情此景,刘禅只能找准自己的定位,而刘禅也用时间证明自己的能力,刘禅看起来几乎是无所作为,但是,他又是有所作为的,他用将近40年的时间证明了自己,将蜀汉政权延续了将近半个世纪。诸葛亮也没有一刻忘记自己的身份,一心一意为蜀汉鞠躬尽瘁,死而后已。
诸葛亮辅佐刘禅11年,之后蒋琬、费祎相继辅政,刘禅又当了30年皇帝,前后41年。如此之长的时间,刘禅如果真是一位毫无能力的皇帝,早就被替代了。在诸葛亮去世之后,立即推行自己思之已久的治国方略。他十分果断,又十分沉稳,从此不再设置丞相一职,而是由二人分担其责,且还不是简单的一分为二,两人的权力相互交叉,相互牵制,但又各有侧重。刘禅则紧握国家大权。
景耀六年夏天,魏国分几路同时攻蜀,发起了大规模的“夏季攻势”。面对强敌,刘禅开始还大赦天下,改年号为“炎兴”,动员一切可以动员的力量,想一切可以想到的办法,进行抵抗。但种种努力无济于事,最后只得采纳了光禄大夫谯周的计策,向曹魏投降。当时刘禅投降的场面也是十分的凄惨把自己捆绑了起来,来到魏国西征将军邓艾的军营前。从这件事情上也可知道,刘禅是很有头脑的一个人,以求死来换取生存。
之后邓艾亲自给刘禅解绑,并让刘禅放心,魏国不会杀你,后来刘禅一家老小被带到了魏都洛阳,魏元帝封刘禅为“安乐县公”,连降数级。正是在此之后有了“乐不思蜀”的故事。
次日,后主亲诣司马昭府下拜谢。昭设宴款待,先以魏乐舞戏于前,蜀官感伤,独后主有喜色。昭令蜀人扮蜀乐于前,蜀官尽皆堕泪,后主嬉笑自若。酒至半酣,昭谓贾充曰:“人之无情,乃至于此!虽使诸葛孔明在,亦不能辅之久全,何况姜维乎?”乃问后主曰:“颇思蜀否?”后主曰:“此间乐,不思蜀也。”须臾,后主起身更衣,郤正跟至厢下曰:“陛下如何答应不思蜀也?徜彼再问,可泣而答曰:先人坟墓,远在蜀地,乃心西悲,无日不思。晋公必放陛下归蜀矣。”后主牢记入席。酒将微醉,昭又问曰:“颇思蜀否?”后主如郤正之言以对,欲哭无泪,遂闭其目。昭曰:“何乃似郤正语耶?”后主开目惊视曰:“诚如尊命。”昭及左右皆笑之。昭因此深喜后主诚实,并不疑虑。
刘禅身为亡国之后,作为亡国之君,不仅自家性命,而且蜀地百姓的幸福都掌握在人家手里。自己的待遇,直接影响到晋国对蜀地百姓的政策。因此,他口称“此间乐,不思蜀”,装憨卖傻,处处隐藏自己的才能,瞒天过海,养晦自保。
司马昭下令将刘禅迁往洛阳居住。由于事发突然,众多原蜀汉大臣竟无人愿意与刘禅同行。此时只有郤正与原殿中督张通主动“舍妻子单身随侍”,负责照顾刘禅的饮食起居。等到了洛阳后,郤正又经常提醒刘禅,让他注意自己的一举一动。这让刘禅非常的感动。尽管郤正忠心耿耿,尽心尽力保护故主刘禅的安全,后来却被刘禅给出卖了,这个事件便是后人非常熟悉的“乐不思蜀”。后主刘禅投降,郤正为之撰写投降书。后随刘禅前往洛阳,受封关内侯,又得到晋武帝司马炎赏识,任巴西郡太守,公元278年(咸宁四年)去世。
清人袁枚对刘禅有精辟独到的认识:“后主不特比齐桓,且胜齐桓。齐桓多内宠,管仲不能裁;后主妃嫔之数,董允能裁之。管仲死,劝除易牙、竖刁、开方,桓公不能从;孔明死,劝用蒋琬、费祎、董允,后主能从之。其不颠覆典刑也,贤于太甲;其不惑流言也,贤于成王;其不改父之臣与父之政也,贤同孟庄子。呜呼!使后主生守文之世,臣如孔明者辅之,致太平,兴礼乐,未可量也。不知孔明之贤,即后主之贤也。后之人误褒孔明而妄讥后主,宜其不知为政欤!”271年12月,刘禅在洛阳病逝,终年64岁。
刘禅的做法是一种生存之道。适者生存是一种智慧,是一种超越世俗的人生境界,大智若愚。如果他说思念故国,还能活下去吗?联系诸葛亮的“天资仁敏,爱德下士”一说,刘禅并不是没有头脑的人。一千多年来,大家都误会了刘禅!