纵观历史，虽然朝代兴替十分常见，但是亡国之君的下场一般都不太好，能够以退位方式体面结束统治的末代皇帝并不算多，其中最为人熟知的当属东汉末年退位禅让的汉献帝刘协。

延康元年（公元220年）十月，豫章太守华歆上表，要求汉献帝刘协退位，这一动作的背后自然有着曹丕的授意。短短几天，联名上书要求其退位的奏折堆满了这位亡国之君的案牍，刘协自然明白，此时曹丕已经不愿再屈居人下。最终，东汉末代皇帝刘协只好“顺应民意”，宣布退位并将皇位禅让给“众望所归”的曹丕。

曹丕也表现出一个胜利者应有的体面与谦和，在三辞三让之后才“勉强”接受皇位，随即封刘协为山阳郡公，并许可其在封地内仍奉汉朝正朔。退位后的十四年间，这位一生饱尝辛酸的末代帝王老老实实地呆在封地里，最终在山阳与世长辞。从一国之君到一介郡公，这种落差不可谓不大，汉献帝心中也不可能没有怨恨。那么自其退位后，刘协为何从没尝试过逃离曹魏，前往曾被其尊称为皇叔的刘备那里以图复起呢？

对于这个问题，刘协其实多半是想过的。在刘协长达五十四年的人生历程里，他周遭的所有事件都是围绕着他汉朝皇帝的身份而展开的。在董卓入京之后，他被拥立为帝，不过无论是董卓还是后来的曹操、袁绍，都只是将他当做一个政治筹码而已，假如自己逃到蜀地，情况就会与先前而有所不同吗？年近不惑的刘协不再是当年的热血天子，他已经足够失望足够理智，不再对此抱有任何信心了。

曾经悲歌“白骨露於野，千里无鸡鸣“的曹丞相为夺取徐州，不惜将整个徐州杀成白地，而敢于剑指董卓直斥其无状的袁绍也曾为争抢自己而兴兵犯边。这些诸侯，也许在年轻的时候曾一腔热血，但到后来他们又与太师董卓有多大分别呢？自诩要匡扶汉室的刘皇叔，在自己退位的消息传到蜀地之后，毫不迟疑地宣布“曹丕弑君”，然后堂而皇之地自立为帝，假如刘协前去投奔，自己又将置于何地呢？

对于刘协来说，如今已经不再是三国初期汉室威望尚存的时候了。当初敢于为大汉复兴而殒身不恤的义士不在少数，而在长达多年的动乱之后，百姓们最期盼的是什么？真的还是某一位扛起大汉旗帜的君主么？人心思定，汉朝享国已久，国祚已然断绝了。在这种情况下，即使逃到了刘备那里，即使对方愿意尊自己为帝，自己又当如何呢？继续发兵，不克复中原决不罢休吗？

其实从这次劝进曹丕的过程就可以看出，刘协已经失去人心。历史上的华歆，并非是演绎小说中那个善于投机的小人，相反他很公道，对于曾经与他割席断交的管宁，还曾经不计前嫌地予以举荐。这样一位颇有名望的士大夫，在对待刘协的态度上却极为冷淡和刻薄。某种程度上来说，这位士大夫的态度其实就代表着当时天下士族的共同意志。正是在这种种考量之下，已经颠沛流离大半辈子的刘协，才会选择在山阳郡度过自己人生中最后的十四年。

参考文献：

《三国志·卷十四·魏书十四·程郭董刘蒋刘传第十四》