以《隋书》、《资治通鉴》等史书所载，杨广在未称帝前确有非礼其父妃嫔宣华夫人之举。

据《隋书》记载：“上寝疾于仁寿宫也，夫人与皇太子同侍疾。平旦出更衣，为太子所逼，夫人拒之得免，归于上所”，杨广还是皇太子时，文帝杨坚重病，在仁寿宫养病，而杨广与宣华夫人等则是日夜在其左右服侍。一日，宣华夫人如往常一般，待杨坚休息后，往寝宫更衣，这时杨广突然尾随其后，欲非礼于她。好在，这是在宫中，周围都有婢女在服侍着，宣华夫人正欲大叫，杨广因怕被他人知晓，遂赶紧放弃继续侵犯她。

若以隋书所言，杨广会非礼宣华夫人，主要是因杨广好色，而宣华夫人“姿貌无双”，长得十分漂亮，由此杨广见色起意，遂对她有了色心，这就有了之后非礼之举。

当然，杨广是否真的非礼过宣华夫人，这尚存疑。

关于杨广非礼庶母之事，历史上至少有三个版本。最早谈及杨广调戏丑行的是“讨隋之檄文”，大业十三年，李密进逼洛阳，祖君彦替其撰写讨隋檄文《为李密檄洛州文》，缴文中列举了炀帝的十大罪状，其中第二条，叙及杨广“穹庐同冒顿之寝”，借匈奴之俗来隐喻杨广有奸淫父妃之事，或因李密并没有实质的证据能证明此事，因此并未指出杨广到底非礼哪位庶母。

或许是因李密讨隋檄文的流行，本来一件捕风捉影之事，逐渐成了一件被世人所认定的“事实”，并与“仁寿宫变”联系了起来，是绘声绘色地向世人讲述杨广辱母、杀父这等捕风捉影之事。

隋末唐初赵毅作《大业略记》，此时那位连李密都未明确指出的被杨广非礼的庶母，被赵毅认定是文帝的宠妾容华夫人：“高祖在仁寿宫，病甚，追帝侍疾，而高祖美人尤嬖幸者，唯陈、蔡二人而已。帝乃召蔡于别室，既还，面伤而发乱，高祖问之，蔡泣曰：‘皇太子为非礼”，说杨坚病重时，杨广与容华夫人、宣华夫人一起侍奉在其左右。一日杨广突然让容华夫人前往别室，之后容华夫人出来时，脸上有伤且头发蓬乱，杨坚看后就问她怎么了，容华夫人哭着说道是杨广非礼我。

或许，是因为容华夫人的名声还不够，杨广与她有染还不够有噱头，到了唐代编撰的《隋书》中，负责修撰隋书的唐朝官员又将容华夫人换成了前陈公主宣华夫人，这就有了我们刚才说的杨广非礼宣华夫人的故事。

随着官修史书《隋书》将杨广非礼宣华夫人一说明记于史书，后世遂成定说，并加以进一步夸大。如《通历》记文帝杨坚之死，不但继承了《隋书》杨广调戏庶母宣华夫人，文帝欲换太子之事，更以“血溅屏风”进一步敷衍了杨广弑父的血腥行为。

仅此以上论，杨广非礼宣华夫人之事，实属捏造！

毕竟，如若杨广真做出非礼宣华夫人一事，断然不会有从杨广非礼不知名庶母，到变成非礼容华夫人，又到变成非礼宣华夫人，这样反复无常的转变。有这样的转变实在让人难以相信杨广真的有非礼庶母之举，更多的只会让人觉得这就是在编故事，是在向杨广泼脏水，只不过由暗地向杨广泼脏水，变成了明面上向杨广泼脏水。

其次，从史书上关于杨广所纳的妃嫔来看，他也绝非是一个饥不可食的好色之徒，应是不会做出非礼庶母这样的让人不齿之事。杨广这一生只有明确不存在争议的妃嫔只有一后六妃，要知道他可是皇帝，这等数量的妃嫔放在哪朝哪代都是最少的一批，较之清朝被誉为“千古一帝”的康熙的六十五位妃嫔、“十全老人”的乾隆的四十三位妃嫔，杨广的后宫实在是小巫见大巫。如若连这样，杨广都被说成是好色之徒，让康熙、乾隆算什么？岂不是“色中之皇”？只能说世人对杨广的眼光，真的存在偏见，杨广绝非是好色之君。

当然，久远的历史总是迷雾重重，让人看不透捉不透。杨广是否真的有非礼宣华夫人，这是确有其事，还是别有用心之人在向他泼脏水，这尚无法给出一个十分肯定的答案，只能静待今后有实证被考究出来，继而解密。