消逝在历史长河中的“福州第一塔”丨鱼说榕城
福州三山两塔中的白塔、乌塔大家早已耳熟能详， 这两座千年古塔，迄今依然屹立在福州的中心城区。
两千多年历史的福州，多少宝塔风雨中。 有这么一座塔，始建于唐盛世开元年间，后闽王王审知重建，频频见诸于文人墨客的笔下。可以说，连乌塔、白塔也未曾有如此待遇。只是沧海桑田，如今它早已消逝在岁月的深处。
它便是曾矗立在福州开元寺的开元塔。
说开元塔，不得不先从王审知说起。《福建历史文化名人辞典》对王审知的评价是:“筑罗城、轻徭赋、置冶炉、兴水利、筑海堤、开海港、迎商贾、招贤能，广设庠序，建四门学，扩修庙宇，使闽全境发展!”文人们则用“时和年丰，家给自足”“千家灯火夜读书，万亩桑麻商旅途”的升平景象来描述。
王审知还注重佛教发展。在他主政福建时，投入大量资金兴建或修复的佛寺达200多座；还铸造金铜大佛，用金字缮写四藏经送入泉州名胜开元寺。
王审知父子兴建或修复的宝塔，最出名、最为后人耳熟能详的便是闽都七塔：乌塔、白塔、定慧塔、报恩塔、崇庆塔、开元塔以及育王塔。
开元塔赫然在列，据史料记载，开元塔为七层木塔，为王审知所重建，是为城中第一座塔。为什么说这座塔是城中第一座塔，这是有历史缘故的。福州建塔历史从南朝梁时起，至唐末，福州城外已遍布一座座高达百尺的宝塔，可惜的是，乾符五年（878年），在黄巢入闽的战乱中，这些塔全被焚毁，空余废墟。
笃信佛教的王审知主政闽地后，自然是改变这一现状，昭宗光化元年（898年），王审知在福州乾元寺开坛，度僧2000人；天复二年(902年)，又在福州开元寺建戒坛，度僧3000人；天佑元年(904年)，王审知为超荐父母，在福州于山西麓建报恩定光多宝塔；天佑三年(906年)秋，他在福州开元寺铸一尊大铁佛；天复元年（901年），王审知在福州城西北芝山开元寺建造开元塔。
至此，开元塔进入文人墨客的笔中。在大量吟咏开元塔的诗作中，最为出名的是唐朝诗人周朴所写的《福州开元塔》：“开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界，孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映，不与濛濛白雾迷。心若无私罗汉在，参差免向日虹西。” 这位后来不从强权、为叛军所杀的诗人，用最美的语言给了开元塔最高的赞誉，“孤高僧上觉天低”，这样宏大的气魄也只留在我们的想象中了。
在王审知父子的苦心营造下，福州城里一片氤氲的佛教气息。“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯”，宋景德元年（1004年）福州知州谢泌便是这样感叹的。
只是，木制结构的开元塔在纷乱的历史战火中始终有数劫要过。有史料记载的第一次，是北宋天禧年间一次火灾，大火中，让人“觉天低”的开元塔毁于一旦。
岁月如水几无声
此后的漫长时光中
我们只能从
文人墨客的笔迹里
寻找开元塔的影子
来源丨开元志业（福州开元寺）、网络等
校对丨古力波
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