了解三国历史的人都知道，三国时期的诸葛家族是个很厉害的家族，兄弟三人分别在三个国家当了高官。

这三人分别是：蜀汉的诸葛亮、东吴的诸葛瑾，还有就是我们今天要说的魏国的诸葛诞。

对于这三个人，《世说新语》中有这么一个说法：“诸葛瑾弟亮，及从弟诞，并有盛名，各在一国。於时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。诞在魏与夏侯玄齐名；瑾在吴，吴朝服其弘量。”

也就是说诸葛亮家族同时出了三人大人物，被称为龙、虎、狗。不过大家不要理解错了，这里的狗，为“功狗”，不是贬义，意指有功的战将。而诸葛诞与诸葛亮等也并不是亲兄弟。

相对于诸葛亮和诸葛瑾，诸葛诞在历史上的地位比较矛盾，争议比较大，可以看出他一生中的所作所为并不是很让人信服。

虽然毛宗岗对其评价是：有毌丘俭之讨司马师于前，又有诸葛诞之讨司马昭于后，两人皆魏之忠臣也。

但诸葛诞的忠魏还是值得怀疑的，为什么呢?他倘若真是忠于大魏，当年便不会捧司马懿捧得那么起劲，以扬州刺史的身份与王凌作对，帮助司马懿杀了王凌，后来他又帮司马师把毋丘俭给杀。被杀的这两个人才是魏国真正的忠臣和功臣。

所以明代史学家姜宸英说：诸葛诞以见疑谋叛，其死宜矣。若果忠于魏室，则不首发俭、钦之谋，坐成司马之势。

至于他后来为什么反对司马昭，那是因为他和扬州刺史乐缮处得不好，被乐缮告了一状，说他勾结东吴。他也很担心自己迟早会有一天会被司马昭给捎灭了。于是“阴养死士”，企图自卫，并在他驻守的寿春城里储存了足够一年食用的军粮与民粮。

收集到情报以后，司马昭派贾充去视察。贾充确定了诸葛诞有谋反的动机。他回到洛阳以后，便向司马昭建议：征召诸葛诞到京城来做“司空”，他若不敢来就会造反。

司马昭接受贾充的建议，给诸葛诞下诏，让他回洛阳当官。诸葛诞果然不同意，还起兵杀了乐缮，正式宣布把司马昭拉入黑名单。

诸葛诞竖起反抗司马昭旗帜的同时，为了保险起见，他还把自己的小儿子诸葛靓送往东吴，正式宣布向东吴投降，请东吴派兵支援他。东吴也挺给面子，让降将文钦带了三万多兵马来支援，加上诸葛诞自己的了十几万兵马，力量不小。

而司马昭则带了二十六万兵来打。一方守，一方攻，这样的比例双方实力相差并不是很大。

但是非常要命的是诸葛诞跟文钦本来就是个死对头，而且还有深仇大恨，前面我们说过了，诸葛诞帮助司马师打毋丘俭的时候，文钦就是毋丘俭的同党，反对司马师失败后，毋丘俭被杀，文钦逃到东吴，估计没有来得及逃跑的家人、族人也被杀光了，所以这两个人怎么能合作得好呢?

果然，司马昭也知道这一点，他率领大军到了寿春城外，只围不攻，目的就是让对方慢慢自我分化。

最终由于意见不合诸葛诞杀了文钦，文钦的儿子文鸯报仇不成，便出城投降了司马昭。

甘露三年二月，司马昭亲临战阵，魏军“四面进兵，同时鼓噪登城”，诸葛诞带着麾下亲信向外冲杀，想要逃出城去，结果死于乱军之中。他死之后被夷三族。不过他的亲信倒是挺硬气的，几百人被活捉后，魏军一个一个的问，“投不投降”？回答不投降的一概杀。就这样从头问到尾，也是从头杀到尾，问一个杀一个，没有一个投降的。