进则救世退则救民，不能为良相亦当为良医。——东汉张仲景

进入一些中医铺子，如今我们仍然可以看到一些大大小小的抽屉，上面用毛笔写着规规整整的楷书，标明着每一种药材，而这，其实正是一些老郎中亲自手写上去的。

很多人或许会好奇，这些老郎中为何有这么好的书法造诣？其实古人讲究“不为名相便为名医”，在古人的观念之中，名医或名相是读书人追求的最高境界，而古人读书与如今不同，书法可谓是一项基本功。

就像是我们常说的“郎中”一样，在宋朝之后南方地区逐渐有了医生之意，而在此前，这是仅次于丞相的朝廷职位。

而古代郎中其实多半都是由不得意的士子转来，由此一来，古代郎中的书法也不可小觑，但提及现代“医生的字”，多数人都是愁眉苦脸，狂魔乱舞，可谓是潦草至极，如若不是与其搭档很久的人，很难看懂其字体，由此在网上也诞生了一种新的字体，名为“医生体”。

从“医生体”这个名词诞生之初，便充满了一种贬义的性质，然而在网上也是褒贬不一，有人认为是为了尽快写完药方，为了病人尽快看病，却也有人认为这是在故弄玄虚。

好坏众口难调，其实看评判好坏，最合适的办法便是对比，古代老郎中的药方写得如何？与现代的“医生体”一对比，便足以让其汗颜，在明清之际，便有着一位名医，名为傅山，虽为老中医，却凭借一手好书法也被称为书法家。

在众多武侠小说之中，时常还能看到“傅山”这个名字，通常会被描绘成一个武侠高手，其实就是以傅山为原型。

作为一个古代老郎中，傅山在当时有着“医圣”之名，梁启超等后人还奉之为“清初六大师”之一，而其成就最高的便是其书法作品，他以草书与楷书闻名，但却有着一个很执着的毛病，就是他写字仅仅是以药方为主，因此在当初众人上门拜访求字，都是以看病为由，来求得他的写得一个药方。

药方宛如书法名作，被众人所收藏，由此可见古代老郎中的书法着实令人敬佩，因此很多人网友也纷纷夸赞这才是纯正的“医生体”。

只不过傅山虽是一位名医，但其生前书法造诣就以名扬四海，只能当作一个个例，那么古代的老郎中书法普遍如何呢？其实我们再看几位流传下来的药方便足以可见。

飘逸而又不失厚重之气，结构清晰明了，古代杭州名医詹子翔的药方，如今已然被当作书法名作来进行拍卖。

很多人或许会好奇，一个药方而已，为何要大费周章如此来写？其实在古代，郎中对于药方的看法与如今截然不同，一般一个郎中的药方，或许就是当地的一个祖传秘方一样，古代郎中都格外珍重，而古代一些百姓也对药方十分看重，因此这即使一个郎中的门面，也是其对待这门职业的君子所为。

而且古代老郎中写书法，十分讲究格式，就像是清末名医陈大堃的药方，便极其讲究格式，这一点其实就是书法中的结构美。

整个药方格式完整，字体书写独特而又美观，同时作为药方，有着独特的意义与思想性，看其药方宛如一幅书法名作，着实让如今的“医生体”为之汗颜，反观当今的“医生体”药方，这也才是真正的药方，而当“医生体”被众多网友所质疑的时候，如今也出现了众多书写优美的药方，“医生体”也不再那么难堪，实则令人欣慰！