提到诸葛亮，人人称贤，不仅是贤能，而且是智慧与道德的化身，几乎代表了国人对于智慧、才能、品德的最高期许。虽然历史上的诸葛亮确实未必如民间传奇故事那般神奇，但是从流传下来的文献来看，诸葛亮的才华与智慧、道德与修养，依然是巍巍乎如泰山，难以企及。

诸葛亮传世文献，最著名的当属《出师表》，这篇文章反映了诸葛亮充分的治国才能，以及对蜀汉的忠心耿耿。无怪乎杜甫诗云：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。从三顾茅庐，到赤壁之战，舌战群儒；到七擒孟获，挥师北伐；最终秋风五丈原，留下多少唏嘘和遗憾。在诸葛亮的生命的最后时光，他的一篇《出师表》献给蜀汉王朝，光焰万丈；与此同时，他的另一篇文章留给了自己8岁的儿子，这篇文章更加真实地反映出诸葛亮的人生境界和高尚情操。这就是那篇著名的《诫子书》。

《诫子书》两汉：诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

中国历朝历代的士大夫，讲求的都是“穷则独善其身，达则兼济天下”。然而如何修身，如何去兼济天下，却似是十分艰难的。诸葛亮的这篇文章，回答的就是这个难题。

全文可以分为两个部分，第一部分是明志和求学的重要性，意思是：君子的行为操守，讲求以清静无尘来修养身心；以勤俭自持来培养自己的德行。一个人，如果内心不淡泊，就无法树立志向；如果内心不宁静专一，就无法达到高远。因此，求学必须做到心静了无尘，一切的才华都来自学习。不学习，就不会有所才能；但是要取得学的成就，必须明确志向。

第二部分讲心性问题，大意是：散漫被欲求所困扰，就无法砥砺精进；急功近利，浮躁任性就不能陶冶纯真的性情。年华随着时光飞逝，意气随着岁月流转而消磨殆尽，最终心神枯萎，心志消沉，情绪萎靡。这时候，又怎样去历世处事，如何为世所用呢？恐怕只能悲哀的独守穷困的茅舍了。到时候就算悔恨，又怎么来得及呢？

诸葛亮这篇文章，核心就是要修身、求学、养德，可以说凝聚了诸葛亮平生智慧。但其子诸葛瞻终究没能完全听进去，成年后刚愎自用不听良将建议，最后落得个战死沙场的结局。虽然诸葛瞻没听进去，但其中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”却在成为如今很多人的座右铭。后世很多的名言，几乎都可以从这篇文章中找到影子。而文中的关键词，淡泊、宁静、俭、学，也影响着一代代学子！