春秋野人公孙强的“隆中对”，让他坐了一趟从巅峰到深渊的过山车
伯阳六年（前496年），曹国。
陶丘城外，水泽错落。景和日清，鸤鸠鸣春，正是射猎的好时节。一队人锦衣怒马，行于山野草泽间，时闻弦响箭鸣，偶见兔走禽飞。
伯阳射猎
嘎嘎，嗖！忽见远处一雁腾空而起，至百尺高处，骤然急坠而下！
有人射雁！
“……冽彼下泉，浸彼苞蓍。怅我乍叹，念彼京师。芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之……”
“国君你听……”
为首一人，橘衣黄带，闻言驻马静听。此人正是上位6年的曹伯姬阳。
忽见前方百尺远处，一阵悉索，艾蒿分处钻出一人，布衣短束，硬弓在肩，手上提着一只肥硕的白雁，那雁嘴还在滴血。
“止步！”一骑突前，厉声呵斥。“国君在此，怎敢惊扰！”
来人闻言，立即把大雁丢在地上，低首跪伏。此人便是公孙强。
时间往前倒3年，曹国有一人梦见许多君子聚于社宫，商议灭掉曹国，曹叔振铎说：“等公孙强出现再说吧”，众君子答应了他的要求。梦者天亮后找遍了曹国，也没有公孙强这个人，就告诫他的儿子：“我死以后，你听说公孙强执掌政事，一定要离开曹国！”
社宫议曹
不知是时运使然，还是早有预谋，好弋“野人”公孙强，偶遇了好弋的曹伯姬阳。公孙强把射到的白雁献给伯阳，正所谓“同好自相求”，得以大谈弋射之道。
正谈得投机合拍，伯阳忽然想及一事，问道：“刚才是不是你在唱歌？”
“正是在下。”
“怎么，你对天下政事也颇有留意吗？”
“不敢。只是平日里略有关注。刚才见好山好水，一时有所感怀，不觉歌以咏之，不想惊扰了国君。”
公孙强所唱之歌是周敬王居曹国下泉时所作，大意是想念周王朝鼎盛之时，万国朝拜的盛况。此歌在当时已在曹国境内广为传唱，后被孔子编入诗经《曹风》，名为《下泉》。
“先生以为此歌是何意呢？”不知不觉间伯阳改变了对公孙强的称呼。
“念周衰伤晋霸也。使周而不衰，则四国有王，彼晋虽强，敢擅征伐？山野之人妄言唐突，国君恕罪。”
听到这话，伯阳顿时双目放光，兴奋不已，脑中一番走马灯似的“成汤聘伊尹、文王遇姜尚”，难道是上天让我得遇贤圣，曹国要从此中兴了？
也难怪曹伯阳有此想法。
曹国开国君主乃周文王嫡六子曹叔振铎，国土襟带河济，扼控鲁宋，是诸侯各国往来要冲之地，国都陶丘可谓 “天下之中”，全国性经济大都会。西周时期，曹国实为一方大国，与鲁国、卫国、蔡国同列“十二诸侯”，共守王朝东土，起过重要作用。
曹叔振铎
后来周室衰微，晋楚争霸，曹国逐渐沦为二流诸侯。晋公子重耳流亡之时经过曹国，曹共公待之无礼，甚至偷看晋文公沐浴，重耳上位以后，报复了共公。从此曹国只能跟随晋国，在诸侯的夹缝中抖抖索索地活着，换了十位国君，过了112年，终于等到了老曹家的希望之星——曹伯姬阳。
姬阳新君继位，也想有一番作为，现在似乎碰到了大隐之士，不由心潮澎湃，浮想联翩，想效法先祖文王，载他回宫，向他深入讨教治国之道。于是开口道：
“先生言重了，正要向先生讨教。不知先生可否屈尊，随孤回宫，以便深聆教诲？”
“不敢言教，若国君不嫌鄙陋，草野之民，听凭君命。”
回到国都，伯阳与公孙强商问政事。公孙强向曹伯陈说称霸诸侯的主张。
五霸榜样
还是以弋射作比方。
公孙强说：“国君您精通弋射之道，臣请以此说之。射鸟之小者，如斥鴳、学鸠之属，则手弓一副、丝绳数尺足矣；鸟之大者如鸿鹄、鸱鸮，则需大弓、长绳数十百尺。今有一鸟，其背广千里，国君以为当何以射之？”
伯阳吃惊地回答：“当真有此鸟，人将无以射也！”
曹伯阳的格局
公孙强说道：“国君您肯定听说过，任公子制作大钩巨绳，用五十头肥牛做钓饵，蹲在会稽山上，投竿于东海，天天在那里钓鱼，等了一年还没钓到鱼。后来终于有一条大鱼吞饵，牵着巨大的钓钩，急速游向海底，又蓦地扬鳍腾身，白浪如山，海水震荡，声如鬼神，震赫千里。任公子钓得此鱼，剖制成鱼干，以餍足天下。”
任公子的格局
伯阳听得热血沸腾，心驰神骛。
公孙强继续说道：“弋射之道亦然。欲得巨鸟，必大弓巨绳。比诸天下，诸侯犹鸟也，其大者有六：齐秦晋楚吴越。余皆小者。我曹国居中国之要，得天下之中，如能为巨弓，曳长绳，蹲乎仿山之巅，以射四方，不亦宜乎！”
伯阳心有疑虑，说：“先生之言极是，然而我曹国土地狭小，难为巨弓啊。”
公孙强说：“国君，先射其小其近者，逐一得之，则巨弓可成。然则射晋楚，中之必矣！”
伯阳的心随着公孙的话忽起忽落，两只手一会儿张开，一会儿又攥得紧紧的，不觉汗出。
公孙强接着说：“国君，举短竿细绳，趋沟渠候鲇鲫者，其志小，其心不坚，不可能钓到大鱼。无任公子之志趣和气派，不可能成大事。”说着起身走到墙上挂着的舆图前，手点指画，斩钉截铁地说道：“与晋断交，不与不义之国亲善，以法文王示义于天下，后取宋，灭陈，侵徐，伐郑，吞卫，如此则许、蔡、鲁之地皆可下也，然后巨弓成矣，以之视天下，则靡不听伏，霸业可成也！”
公孙强的“隆中对”
听到这里，伯阳霍的站起，高兴地说道：“先生您真是上天赐与我的伊尹和尚父，寡人欲与先生共图大事，愿以境内累先生，望先生万勿推辞，助我复兴周室！”
遂任公孙强为司城，此后近十年，曹伯阳一直非常宠信公孙强。司城是上卿之职，执掌国政。梦者之子听说后，立刻举家逃离了曹国。
曹国和宋国互为邻国，关系一直不好，可以说是世仇。公孙强此说，抓住了伯阳仇宋恨晋、迫切希望恢复先祖荣光的心理，再投其所好，用弋射的道理抛出他的霸说，没想到，曹伯阳还真听信了这番似是而非的理论！
称霸理论
公孙强贩卖的理论有三个要点：一要立大志，二要下大本钱，三要坚定信心持之以恒不改变。立大志就是要伯阳接受他的称霸的想法；下大本钱就是要给他高官厚禄；坚定信心不改变就是要曹伯阳一直信任他不动摇。对于实现个人野心来说，公孙强确实非常聪明，可惜他完全是出于私心，不顾国家，最后也害死了自己，所以又非常愚蠢。
伯阳十四年（前488），曹国与晋国断交，然后进攻宋国。曹国打不过宋国，幸好郑国出兵援救，才得以苟延残喘。伯阳十五年（前487年），宋国攻破曹国，杀了曹伯姬阳和公孙强，从此，曹国灭亡。
骂功赛诸葛，宋军急刹车
曹国君臣，智行若儿童，以国家和生命为代价，终成历史笑柄。
其国人以国为姓，后有汉相曹参，总算不至辱没于历史长河。
魏武帝曹操算不算其后裔呢？