姚广孝这个人的人生格言是:我活着就是为了折腾!
人生在世,很多看不透的人,无非追逐名和利,这也是世上绝大多数人的想法,可是有那么一小撮人,活着就是为了折腾一下,折腾完了啥也不需要得到。
很显然姚广孝这哥们显然就是这种人,这种人简直有毒啊,他什么都不要,唯一的乐趣就是帮助朱棣造反成功。
事情办成了以后,他又跑去寺庙做和尚去了。由于他的这种怪诞的行为,所以后人常常称他为妖僧。那些忠于建文帝的人,更是觉得姚广孝有毒!
朱棣也曾经想让他担任宰相的职务,可是姚广孝说什么都不做,初期上朝的时候,由于他总是穿着黑色的僧袍,所以大家会称他为黑袍宰相。
一、姚广孝一手规划了京城的布局。
很多人在去京城游玩的时候,不禁感叹,这京城的布局未免也太巧妙了吧?京城三面环山,活像一把龙椅。整个故宫是京城的核心,而故宫整体也是按照对称的格局建造的。
从地下的每一块砖,到沟渠设计,都需要感谢姚广孝的亲手策划。不排除姚广孝有抄袭南京故宫的嫌疑,但是南京故宫已经没了,所以姚广孝的作品,成为了世上绝无仅有的佳作。
在朱棣刚打下南京的时候,其实朝中不少人是支持继续将南京作为都城的。毕竟这里是朱元璋的龙兴之地,对大明来说是有象征意义的。
可是姚广孝却坚决支持迁都北方,为什么?他的理由很简单,因为京城是朱棣的龙兴之地。这一句话就说服了朱棣,因此朱棣将扩建京城的工作,也都交给了姚广孝。
二、编纂《永乐大典》。
明朝有个大才子叫解缙,这个人之所以著名,并不是因为他多有才华,而是因为他说了三个字:好圣孙。因为这三个字,使得朱棣传位给朱高炽,继而有了朱瞻基登基,创造了仁宣之治。
解缙最初还有一份工作,那就是编纂《永乐大典》。朱棣也希望像很多帝王一样,成为一个立功、立德和立言的人。
其中镇守北方多年,立功是肯定有了。至于立德,你敢说皇帝没有德行吗?所以立德也是有了,至于立言,其实是历代帝王最想做却很难办成的一件事。
清朝的乾隆皇帝为了达到立言的结果,所以找来了纪晓岚负责编纂《四库全书》。同样的道理,朱棣为了立言,也找来了大才子解缙,让他编纂《永乐大典》。
结果解缙带着147人编了一年,编写完了以后,朱棣非常不满意,这家伙分明是在编流水账嘛!而且搜集来的书少得可怜,完全是应付差事的。
为此朱棣再次请姚广孝出山,让他负责抓这件事。姚广孝一出马,立刻找来了3000多个饱学之士,让他们合伙编了5年时间,这才让朱棣心满意足。
《永乐大典》是《四库全书》的基础,这里面搜集了大量从古至今的各种书籍,为保存中华文化,做了很大的贡献。
三、精通儒释道,却喜好杀戮。
姚广孝一直都是以和尚的身份出现在我们面前,其实这个人对儒释道三教,都有非常深厚的研究,可以说是学贯古今。
所以这个人才是一个看得透的人,不在乎名利,只希望多折腾折腾。其他人是靠自己的额努力折腾,这哥们是靠杀戮来折腾。
正常和尚,会怂恿人家去造反,去杀戮吗?当然不会,他们会说我佛慈悲。可是姚广孝偏偏是个另类,他告诉朱棣,他这辈子之所以活着,就是为了帮你造反。朱棣也不太理解姚广孝的境界,但是既然是盟友,自然是拍手叫好。
在姚广孝的建议下,朱棣没有选择大举进攻,而是带着轻骑直奔南京而来,一鼓作气拿下了南京城,继而兵不血刃地征服了全国各地。
这个套路,在历史上基本没人敢用,因为成功的希望太低了。可是姚广孝觉得,朱棣就这么点筹码,如果不走险棋,压根就没有胜算。
四、姚广孝终了在了佛门之中。
像个和尚,却又不是个和尚。虽然身在佛门,可是心却飘在全国各地。这或许就是姚广孝当时的情况。
在姚广孝看来,佛门只是他多清闲的一个地方,也是他能够静下心来学习的地方。相当于是大学生的图书馆,考研学生的自习室。
可是大学生不会把图书馆、自习室当成自己的归宿,他们的目标是更上一层楼,读研究生,读博士,在科研上取得成果等等。
而姚广孝,在外面折腾了一大圈以后,忽然发现,外面的世界再热闹,再精彩,也不适合自己。自己的归宿应该在佛门。
因此即使姚广孝总是参与政治事务,可是他一到晚上就回到佛门休息。朱棣给姚广孝买了豪宅,又挑选了几十个美女伺候他,全都被姚广孝给拒绝了。
84岁的姚广孝,最终是在庆寿寺中病逝的,朱棣在他病重时,曾经多次前来探望。在他去世以后,朱棣更是给予他配享太庙的殊荣。
总结:姚广孝努力一生,图个啥?
你相信世上有这样的人吗?在功名利禄摆在你面前的时候,你丝毫不动心?我相信有,但是这种人毕竟是少数。而且一般这种人,都是那种自命清高,不愿出山的人。
可姚广孝跟这些人截然相反,他就是主动出山,帮助朱棣闹腾了一阵子。最后他也是什么都不要,功名利禄,在他看来,都是浮云。这种人你又见过几个呢?
所以我很想知道姚广孝,这辈子,到底图个啥?或许姚广孝已经参透了人生的真谛,知道这世上的功名利禄都是浮云。
人活着,不是为了终点而活着,而是为了过程活着。只有在过程中,享受到了精彩,或许才算是真正活过的人。这只是我个人的一点感悟。
参考资料:《明史》