清朝在中国历史上存在了二百多年，从开国皇帝皇太极到末代皇帝溥仪宣布退位，爱新觉罗家族受尽了荣耀，却也经历了狼狈。

但是作为满洲贵族的他们，却一直有着身为“皇室”的优越感。在封建社会中，皇权至上的观念影响深远，皇帝能够享受一切特权，即使是末代皇帝溥仪，他虽然没有他的祖先——康熙皇帝、乾隆皇帝风光，但是身处皇宫中的溥仪依旧被宫女、太监以及其他宫人视作最尊贵的存在。

在退位之前，溥仪享受着最高礼遇，退位之后他只是一个普通人，所有事情都需要自己来完成，他也不再受其他人的叩拜。这样巨大的落差，也正好说明了皇权所带来的特权有多吸引人，所以在后世经常有人自称是清朝皇室的后代，想要借此来谋取利益。

多尔衮是清太祖——努尔哈赤的儿子，他满洲贵族的血统非常纯正，是当之无愧的“皇室血脉”。另外多尔衮还曾与皇太极一起出征打仗，立下了不少战功。虽然他与孝庄太后的故事令人唏嘘，但是这并不影响多尔衮在清朝历史中的地位，他还是备受尊敬的清朝贵族。

在清朝覆灭之后，有人自称是多尔衮的第十代后人，不仅高调宣称自己的“贵族身份”，而且他还留着阴阳头，说是为了保留祖先们留下来的传统，这个人叫做爱新觉罗·州迪。

爱新觉罗·州迪原来的名字并不是叫这个，而是叫作周佑钱。他自称自己的父亲是皇室后裔，只不过之前过于低调，其他人根本不知道他父亲的身份。

州迪的父亲生了十个孩子，而州迪是他的第七个孩子。州迪自幼被父亲教导自己是满洲贵族后代，甚至在家里的时候，州迪都称呼自己的父亲为“阿玛”。在这种家庭氛围中长大的州迪，自小便被培养了一种身为“皇室后代”的优越感，这也因此让他十分向往和眷恋清朝那些年。

进入21世纪，清朝的那些社会面貌已经消失殆尽，没有人再去穿长袍马褂，也没有人再留“阴阳头”。看到这种情况，州迪十分感伤，为了能够保留一些老祖宗的传统和清朝的文化，他开始留阴阳头，穿长袍马褂，甚至连家里的陈设布置也改成了清朝时期的风格。另外州迪还将努尔哈赤和多尔衮的画像挂在了自己家里，并且定期进行祭拜。

在其他人知道自己的这些做法之后，他一点也不觉得自己另类，反而坦然、骄傲的告诉别人他的“皇室身份”。不过大家并不相信州迪的一面之词，尽管他还拿出了《爱新觉罗氏多尔衮家族谱》来证明，所有人还是保持怀疑的姿态。

在2007年，州迪前往北京拜访溥任。溥任是溥仪的弟弟，他是所有人都知道的、已经被认证的的的确确的“满洲贵族”。州迪见到溥任之后，摆出一副同为贵族的姿态，而溥任却在见到州迪之后，语重心长地告诫他不要眷恋清朝，清朝已经成为了历史，并且让州迪换掉清装，换回正常的服饰，本本分分得做一个普通人。

但是州迪不以为意，他觉得自己就算为了老祖宗也不应该忘掉传统，更不能脱掉清装。州迪甚至还做出了一些维护自己纯正血脉的努力，比如他自己娶的妻子据说是“八旗女子”，并且他还要求自己的子女也这样做，就算是近亲结婚也要保证血脉纯正。

当州迪沉醉在“贵族梦”里的时候，有一些人开始研究州迪身份的真伪。有人发现爱新觉罗家族的辈分管理中，“州”字辈根本没有出现过，而且爱新觉罗家族在改汉姓时，统一改的都是“金”姓，州迪的汉姓却是姓“周”，这不得不让人怀疑。

针对这个说法，州迪为自己辩解过，他说自己还有另外一个名字，叫做毓迪。有专家说“毓”字辈与“载、溥、恒”是同辈，既然州迪自称是溥仪的堂弟，那么他不应该用这个字，这个曾用名也无法证明州迪的身份。

即使州迪的身份并不被大家承认，他也依旧以贵族自居，保留着清朝的传统。州迪在有一次的春运途中，他没能抢到火车票，心有不满的他还在火车站提出抗议，试图以自己皇室后代的身份谋取特权，只不过并没有人愿意给他这个面子。