引言

众所周知，在封建中国社会中，对于家族血统是比较重视的。虽然说在过去的灭隋战争中，李世民曾立下了汗马功劳，但由于他并不是嫡长子，因此并没有资格继承皇位。虽然李渊曾经有过想要立李世民为太子的想法，但在大唐建立起来之后，李渊却违背了自己的诺言，反而是立长子李建成为太子。这样一来，也就间接引发了后来的玄武门之变。

对于此次政变，历史上一直是众说纷纭的，然而就在西安的一次工程建设过程中，李建成墓志铭的出土却揭开了李世民的真面目。

李建成墓志铭的出土

2005年，西安的一处建筑工地在施工过程中突然挖出了两块石碑，在这两块石碑上，还刻有了非常清晰的文字。面对这种情况，本应该上报给有关部门的工人们却认为，这是一件不可多得的宝贝，因此他们也决定私下将这个宝贝卖掉换钱。在联系到了文物贩子之后，这两块石碑很快就从工人的手中转手到了文物贩子那里。

然而，就在几年后对文物贩子进行集中打击的过程中，公安人员也成功追回了这两块石碑。这时，有关专家也对这两块石碑进行了仔细研究。这两块石碑为盝顶形，在石碑上面，用阳文篆刻的方式书写了大唐姑息王墓志之铭。据历史资料的记载，所谓的大唐姑息王就是在宣武门中被杀的

太子李建成。

大唐故息隐王墓志，王讳建成，武德九年六月四日薨於京师，粤以贞观二年岁次戊子正月己酉朔十三日辛酉，葬於雍州长安县之高阳原。

与一般的墓志铭不同的是，这篇墓志铭并没有对墓主人的生平经历和功绩贡献做出描述，而只是记录了墓主人的名字、谥号及生卒事件等。这一发现，也就让许多专家都感到失望，毕竟从这篇墓志铭中，并不能了解到更多关于李建成的生平经历。

墓志铭内的特殊内容

然而，就在专家们对这两块石碑进行仔细分析之后发现，其墓碑上却存在一处改动的痕迹，而改动的内容正是李建成的谥号。通过对墓碑的笔迹研究可以发现，虽然说现在的墓碑上，李建成的谥号是“隐”，但是在改动之前，其墓碑上的谥号却是“灵”，从这一改动中，就能够对李世民的真实面目有所反映。

在当时人们的思维中认为，

“灵”这个字是对政变失败者的抹黑，而当李世民将“灵”改为“隐”后，这个隐字则体现出了李世民对李建成结局的怜悯。从这个“隐”字也能感受到李世民希望过去之事都能够既往不咎的态度。

在传统的史料记载中，并没有对李建成谥号更改一事做出记载，然而通过这篇墓志铭，专家们可以判定的是，李世民对玄武门政变也有着一定的恻隐之心。从“隐”这一谥号中，就体现出了李世民希望以宽广的仁君胸怀，来使百姓和大臣们将对政变的担忧从心中彻底根除。

李世民的真实面目

虽然说了李世民为了登上皇位，不惜将自己的兄长杀害，但从对李建成封号上的变更就可以看出，在他的心中，仍然是顾念着兄弟之情的。或许在当时的朝廷中，有人会向李世民提议随便赐予李建成一个负面谥号就可以了，但实际上，在李世民看来，政治上的夺权成功并不能将他变成一个无情无义之人。

或许在后人看来，李世民是一个为了争权夺利能够牺牲亲兄弟的人，但从对李建成谥号的更改方面就能感受到，或许在李世民的心中，他也为自己曾经对兄弟做出的错误行为而感到后悔不已。正是基于这种仁爱的思想，后来的李世民才能够将大唐的政治统治推向一个巅峰。或许在一定程度上来说，李世民的夺权并不符合传统的伦理纲常，但因为有他的存在，唐朝的百姓也拥有了一段幸福、安定的生活。由此可见，李世民在历史上立下的功劳，是要远远超过他的过失的。

结语

从这次的考古发现中也能看出，在我们探究历史的时候，并不能片面地看待问题，毕竟没有人是完美的。虽然一些人能够成为封建社会的统治者，但对于他们来说，一生中也难免犯下一些错误。在评价这些历史人物的时候，我们应该全面地了解他们的功过得失，这样一来，对历史的认知才能更加丰富。

参考资料：《李建成墓志研究》

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