天下兴亡，匹夫有责。在国家危急存亡之际，总是能涌现出无数的有识之士，他们为国家兴亡奔走，从而留名青史，为万人赞颂。

众所周知，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥积极组织抗元事业，最后兵败被俘，进而牺牲。鲜为人知的是，面对元朝的劝降，文天祥提出了一个条件，但之后忽必烈却下令将他处死。

仕途失意

终结了五代十国乱象的宋朝是一个开局无比辉煌，结局十分惨淡的朝代。宋朝重文轻武，致使国家积贫积弱，面对外敌更是一再退让，可割地求和的结果是对方得寸进尺，最后国土沦丧，百官南渡，北宋变成了南宋。

面对沦丧的国土，无数有志之士发奋图强，誓要收复国土，统一中原。文天祥也抱有这样的理想，他天资聪慧，年仅20岁就考取了进士，在集英殿参加殿试论策时，更是大放异彩。

他没有像其他考生一样做一些华丽空洞的泛泛而谈，而是针砭时事，针对宋理宗当时政事的弊端写了一篇文章。这篇文章长达一万多字，但文天祥并没有打草稿，而是挥毫泼墨，一气呵成。

这篇锦绣文章十分精妙，宋理宗大为欣赏，钦点他为第一名，20岁就状元及第，文天祥可谓是少年得志，意气风发，踏上仕途的他踌躇满志，誓要实现心中理想。

就像理论和实际永远存在着差距，在考场夺得头筹的文天祥在官场并未一帆风顺，问题不在于他自身，在于当时的社会。

众人皆醉，举世皆浊。习惯了蝇营狗苟、蛰伏于黑暗中的百官遇到怀揣理想、品性端方的文天祥，就像处于黑暗中太久乍一见到太阳一样，觉得十分耀眼，而产生不适，于是文天祥受到了很多的排挤。

公元1259年，虎视眈眈的蒙古军大举南侵，悬在南宋头上的达摩克里斯之剑终于落下，敌军已经打到了家门口，俨然是当年靖康之耻的重演，当时备受宠爱的宦官董宋臣却没有上书建议全力抗击敌人，而是劝宋理宗放弃失地，迁移国都，以此维护自己的统治。

董宋臣在朝堂上的影响力极大，就如赵高当年的指鹿为马，虽然明眼人都知道这一决策的愚蠢性，但百官没有一个人敢于指出这一点。

当然，这些人里不包括文天祥，他直言上书，陈述迁都行为的弊端，其中就包括会对宋军造成的负面心理影响，更是毫不顾忌的劝谏宋理宗处死董宋臣，避免他继续妖言惑众。

可惜，和在历史中不断重演的悲剧一样，忠臣的进谏没有得到采纳，小人继续得意，文天祥的上书迟迟得不到回应，他觉得与董宋臣这样的人同处朝堂，是对自己的奇耻大辱，于是他请求辞掉职务，回归乡里。

这一请求没有得到采纳，为了表示安抚，宋理宗将他提拔为刑部侍郎，文天祥并没有因此知难而退，他的心中燃起了希望，他搜集董宋臣的罪证，汇总起来，交给皇帝过目，但最终也是石沉大海。

文天祥太过正直清廉，为污浊的官场所不容，也总是受到皇帝的贬斥。现实中一次次的碰壁使他对朝廷彻底失望，30岁时，正值壮年的他却选择了致仕，退出朝堂。

勤王靖难

辞官回乡并不代表文天祥爱国热情的熄灭，公元1275年，蒙古铁蹄在长江上游掀起阵阵烟尘，使南宋陷入危急局势。

南宋政府见势不妙，号召天下人勤王以拱卫皇室，朝廷辜负了文天祥，但文天祥并没有因此就心生怨恨，他心怀的是整个天下。

当时南宋已经陷入必败境地，国事如同雨中浮萍一般飘摇不定，孱弱的南宋士兵难以抵抗蒙古骑兵，战场上节节败退，文天祥响应了朝廷的号召，组织当地军民努力抗击敌军。

他的朋友们纷纷劝他，希望他能够远离战火，保全自己，但文天祥意志坚定，他坚信星星之火可以燎原，由自己做出表率，天下军民同心协力一定可以取得胜利。文天祥也没有吝啬家财，拿出全部的家产作为军费，支持军队。

文天祥的确鼓舞了天下人的斗志，但这股斗志随着尸山血海的增多渐渐瓦解，抗元事业渐渐成了少数人的奋斗目标。

公元1278年，年仅八岁的卫王赵昺登基即位，文天祥率领军队入驻潮阳，潮州有两个盗贼，一个叫陈懿，一个叫刘兴，国难当前，他们不思报国，却祸害当地百姓，文天祥大为气愤，为百姓除害杀死了刘兴，陈懿却逃了出去。

陈懿是个小人物，但他却做出了一件大事，一件大大的恶事，他与元朝勾结，致使文天祥兵败。

自杀没有成功的文天祥沦为敌军的俘虏，也是在这一期间，他写出了流传千古的《过零丁洋》。

忽必烈劝降

面对仇深似海的敌人的劝降，文天祥自然是宁死不屈，身陷敌营，却坚持本心的他成了天下人的精神象征。文天祥身处囹圄，却鼓舞了无数人拿起武器，与元朝斗争。

即使是元军初步控制了天下之后，仍有很多的南宋百姓不接受他们的统治，因此，忽必烈更重视对文天祥的劝诱。他相信，如果文天祥这个有名的南宋忠臣向元朝称臣，那么更多的南宋遗民也会受到感召，向元朝屈服。

其他已经投降的南宋旧城被派来劝说文天祥，劝说未果，忽必烈又派人找到文天祥的家人，以家人的性命对文天祥进行逼迫。

文天祥终于做出了妥协，他说自己仍然不能接受在元朝为官，但也会放弃抗争，做一名不问世事的道士。

忽必烈本来是同意的，可惜一位降元的宦官提出，文天祥是假意顺从，一旦逃脱监牢，他就会纠集士兵，东山再起，放了他，就是放虎归山。出于对文天祥实力的畏惧，并为了巩固自己的统治，忽必烈最终没有同意将文天祥释放。

不久后，福建的一个僧侣说最近出现了土星冒犯帝坐星的天象，这预示着将有人发动叛乱，也许是巧合，也许是故意为之，中山有一个人自称“宋主”，他宣扬自己拥有千名士兵，还发话说要救出文天祥，将忽必烈赶出中原。

层层因素影响下，忽必烈最终处死了文天祥。性命攸关，文天祥也没有失态，他从容赴死，气魄令人敬佩。

小结：

虽然文天祥的抗元事业最终没有取得成功，自己也遭到杀身之祸。但就像他诗句中说的那样，尽管他没能挽救南宋，实现心中抱负，但他的抗争和一片丹心会永远地被史书铭记。