玄武门之变，是一场决定唐朝历史走向的宫廷政变，之后李渊与李世民达成“谅解”，李渊册立李世民为太子，并且退位，颐养天年。但在玄武门之变结束后，李世民与李渊的何解举动颇为滑稽，李世民竟然跪在李渊的面前，痛苦流涕，还吮吸李渊的乳头。此时的李世民已经27岁了，他这是在干啥呢？这诡异滑稽的举动后，有着怎样的秘密呢？且看【纵横五千年】的编者独孤雁一一道来！

话说626年7月2日，唐高祖李渊正在宫内的海池上泛舟，之后隐约听到宫外发生混乱，正在疑惑时，一员大将身披铠甲，手持长予，杀气腾腾的来到李渊的跟前。李渊大惊失色，急忙问道，“今日乱者谁邪？卿来此何为？”尉迟敬德答道：“秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之，恐惊动陛下，遣臣宿卫。”政治经验丰富的李渊顿时明白，宫外发生了什么，不过他更为担心的是自己的命运！

在历史上，弑父杀兄，夺取皇位的不在少数，此时李渊的内心十分痛苦，他很清楚自己的两个儿子，十个孙子，已经被另外一个儿子杀死，自己的命运也掌握在那个儿子的手中。尉迟敬德名为“保护”自己，实则相当于控制、软禁自己。李渊毕竟是政治经验丰富的政治家，他当即下诏，各军一律接受秦王的指挥。

之后，李渊才召李世民前来，面对这位既是“亲人”，也是“仇人”的青年人，李渊只说了一句话，“近日以来，几有投杼之惑。”所谓的“投杼”是一个典故，说的是曾子的母亲，因为谣言众多，也动摇对儿子的信任，比喻谣言众多，动摇了对最亲近者的信心。李渊这话其实是为自己开脱，意思是我以前听信谣言，让你受委屈了。一听这话，

“世民跪而吮上乳，号恸久之”（出自《资治通鉴》）

问题就在这，李世民为啥一激动，就跪在地上，痛哭流涕，吮吸李渊的乳头呢？难道是李渊的乳有魅力？其实李渊的乳，还真不一般，《新唐书》记载，李渊“体有三乳”。但这并不是李世民吮吸的原因，其实这与一种风俗有关！

这种风俗名叫“乳翁”，也就是父亲哺乳婴儿的行为，当然这其实只是一种形式，来表示父子之间的亲情无间的关系。玄武门之变后，李世民跪地“吮上乳”，也为了表示与父亲的关系是亲密无间的。另外我们还可以知道，可能在早年间，李渊也给李世民做过这种哺育婴儿的仪式。

其实“乳翁”这种习俗，与“产翁”关系密切。所谓“产翁”指的是，男子通过模仿妇女生育，还要坐月子，来加强与初生婴儿的血肉联系，体现男子对生产、生活资料的全面占有。随着时间的演变，“产翁”这种风俗发生变化，被“乳翁”所替代。当然，无论是“产翁”，还是“乳翁”，都并非是少数民族独有的，在中原汉地也一度存在。

其实，“产翁”、“乳翁”这种风俗是原始社会的遗俗，具体而言是母权社会向父权制社会过渡时产生的，经过长期的演变，在唐朝之前还一度存在。另外这种遗俗不仅在中国各地、各民族当中，也曾在世界范围内存在过。

玄武门之变后，李世民杀死两位亲兄，他通过“吮上乳”，来捐弃前嫌，一方面表达对父亲养育之恩的感激，不敢背弃，另外也表示父子关系的亲密无间，因此在当时看来，并无不当之处。

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