要说起我国历史上贤明的君王，康熙皇帝定然是榜上有名，作为清王朝的第四位皇帝，也是孝庄亲手抚养大的孙子，康熙的眼界与手段都是非同凡响的。

他不仅开创了清王朝康乾盛世的繁荣局面，更是被后人尊称为“千古一帝”。与此同时，相较于他的父皇顺治皇帝11个儿子和14个女儿的记录，康熙皇帝可谓是子女缘爆表。

他共拥有35个儿子，20个女儿，可谓是清朝子女最盛的皇帝了，子女多，同时也就意味着康熙皇帝不能顾及到每一个孩子。

此时孩子母妃是否有尊贵的身份地位与是否得宠，就成为皇子皇女们是否能接触康熙皇帝的一块跳板。可是，面对后宫独一份的皇贵妃佟佳氏所生的女儿，康熙皇帝为何选择带出宫烧掉呢？

表哥表妹是一家

说起康熙皇帝的感情经历，不可否认是极其丰富的，毕竟人不风流枉少年。康熙皇帝的一生，共亲自立下三位皇后，并且这三位皇后都极得康熙皇帝的敬重。

康熙皇帝的第一位皇后，乃是四大辅臣之首索尼的孙女，孝诚仁皇后赫舍里氏，二人少年夫妻，相知相伴9年，最终孝诚仁皇后在生产次子时难产，最终撒手人寰。

在孝诚仁皇后逝世后的第四年，康熙皇帝立下第二位皇后，孝昭仁皇后钮祜禄氏。相较于孝诚仁皇后与康熙皇帝深厚的夫妻情谊，面对才情斐然的钮祜禄氏，康熙皇帝则是欣赏偏多，更是将钮祜禄氏引为知己，给予了极高的评价。

只是，钮祜禄氏虽得到了这后宫最尊贵的位置，却红颜薄命，仅仅在登上后位一年后便香消玉殒。

两位挚爱之人接连离世的打击，康熙皇帝悲痛不已，甚至第一次怀疑是否是因为自己命格太硬，从而导致两位皇后接连辞世。

皇后不在，皇贵妃便成为这后宫中最为尊贵的主，在康熙皇帝三位皇贵妃中又以悫惠皇贵妃佟佳氏为尊。佟佳氏出身极其显赫，其祖父为太子太保佟图赖，领侍卫内大臣、父亲为一等公佟国维。

同时，她更是清世祖孝康章皇后的侄女，凭借着这一层关系，可以知道这康熙皇帝与佟佳氏还是表哥表妹的关系。面对这个小表妹，康熙皇帝也是极尽宠爱，在钮祜禄氏去世后便将这统领六宫之权交予佟佳氏。

佟佳氏也是不负康熙皇帝的重托，将这后宫整理得井井有条，只是佟佳氏子嗣艰难，始终未为康熙皇帝诞下一儿半女，直至康熙二十二年，佟佳氏方才诞下八皇女。

当时，在外巡视的康熙皇帝更是高兴至极，当晚便拉着随行大臣一起畅饮。面对这个得之不易的孩子，佟佳氏可谓是无微不至，将自己的全部心血倾注到女儿的身上。

从天堂到地狱

只是天有不测风云，这位在康熙皇帝与皇贵妃佟佳氏期待下降生的皇八女，竟然只存活了25天，便在襁褓之中夭折了。面对孩子的夭折佟佳氏悲痛不已，一度在皇八女的小床前哭晕过去，甚至一度产生想要追随而去的想法。

在外巡视的康熙皇帝接到消息时，虽未表现出大悲之态，但却沉默不语，良久才说出一句“终究是朕与八皇女没着妇女缘分”。紧接着，他便吩咐贴身随侍将皇八女带出宫并烧掉，也就是所谓的火葬。

佟佳氏虽舍不下这唯一的亲生骨肉，但也遵从康熙皇帝的命令，将这孩子送出了宫。只是失去孩子的佟佳氏此后像被抽去了灵魂与生育能力一般，此后的五年佟佳氏再未传出过喜讯。

她拼命地对后宫其他嫔妃所生的孩子好，并且一视同仁，就连未来的雍正皇帝也常常受到这位皇贵妃的照拂，佟佳氏试图将自己泛滥的母爱倾注在这些孩子身上，以宽慰自己的思女之心。

可惜的是，孩子的去世对母亲本就是一场噩梦，康熙二十八年，佟佳氏最终积郁沉疾，即使康熙皇帝将她奉为皇后，终日陪伴在佟佳氏的身旁，也未曾留住这位思女过度的母亲。

最终，佟佳氏在被封为皇后的第二天仙逝了，接连三位皇后的突然逝世，对康熙皇帝造成了极大的打击，从此之后康熙皇帝再也没有立过皇后。

丧葬那些事儿

《孝经·开宗明义》中曾说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”为何在古代如此严谨的封建礼法之下，康熙还会实行火葬，一般不都是土葬吗？

另外，相较于火葬这种烧得只留下一把灰的丧葬方式，土葬这种不损毁尸身的方式，会不会让佟佳氏本就悲痛的心情有一丝宽慰呢？其实，康熙皇帝执意要实行火葬与大清朝的习俗脱不了关系。

世人皆知，清朝作为历史上最后一个封建王朝，乃是皇太极从马背上夺下来的江山。作为以游牧发家致富的满族人，常年的迁徙与居无定所。

土葬对于满族人来说有不可轻易挪动这一致命弱点，因此他们不得不放弃土葬从而选择更合适的火葬，而且火葬这种方式也便于将亲人的骨灰带在身边，以便时常缅怀。

也许有人不理解，这康熙皇帝都以定居紫禁城了，再也没有颠沛流离的烦恼了，为何还要对这么小的孩子实行火葬呢？那是因为对于康熙皇帝那个时代来说，土葬更多的还是适用于皇后、太后等地位较高的皇室成员。

身为皇贵妃之女的皇八女，还没有实行这一丧葬方式的权力。其次，古人多相信怪力乱神之事，皇八女虽贵为康熙皇帝与贵妃之女，但早夭终究是件不吉利的事，早早将孩子火葬了，以防孩子为大清带来不好的运气。

回看康熙皇帝的一生，他虽有35个儿子，20个女儿，但活到成年的仅有24个儿子、8个女儿，即使康熙皇帝贵为天子，也不得不承受丧子丧女之痛。

就连西晋文学家傅玄也曾经说过：“人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳”，相较于那些还没来得及看世界的孩子，能够在父母的期待下降生，在周围人的呵护下安全长大已是人生之幸。

既然如此，为何还要整日怨天尤人，杞人忧天，感叹世间不公呢？何不在有限的生命中，大胆地活、放肆的活，感受这世间的万般精彩！

对此，你有什么看法？