“睿亲王多尔衮摄政有年威福自专，殁后其属人首告定罪除封。”

一说到清朝，大家总会不约而同地想起清朝的几个风流人物，而多尔衮正是其中一个，他是能让皇帝称他为“皇父”的男人，可见他当时的权势滔天了。但这种权势，古人多半认为来得不正，清代又诗人写到：“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门，春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。”清代诗人认为多尔衮的权势来自于孝庄，多尔衮与孝庄有情，故而孝庄的儿子称多尔管为“皇父”。不管历史如何，如今是风流总被雨打风吹去，多尔衮也淹没在了历史的长河中，不过现代却有男子自称是多尔衮的第十世孙，如今还留着辫子，曾经还因为买不到票而在车站大闹，这又是怎么回事呢？

这名男子名叫爱新觉罗·州迪，汉人名字叫周佑钱，出生于广州。他是多尔衮的第十世孙，是清朝最后一任皇帝溥仪的堂弟，这是周佑钱从很小的时候，父亲就对他讲的话，一直贯穿了他人生的许多年。他一直记得父亲说他们是皇家血脉，尊贵非常，但是如今皇室已经倾覆了，在这个时代里，千万不能够暴露自己的贵族身份，这种东西只需要族人记住就可以了，大肆宣扬只会带来祸害。

于是周佑钱的一家人，除了不对外说自己是爱新觉罗家族的人，其余的都会按皇室的东西来，例如穿衣服必定会穿黄色的，甚至皮带也用黄色的，在外的时候周佑钱称呼自己的父亲为阿叔，在家里则改称为阿玛。如此种种以彰显着自己贵族的身份，这些行为都在周佑钱的人生里面写下了浓墨重彩的一笔。由于皇室的覆灭，导致周佑钱与父亲的生活过得十分清苦贫穷，他们每天都只能用自己皇族后裔的身份安慰自己，虽然穷，但是到底是和别人不一样的。

这样的生活周佑钱过了几十年，直到时代的变迁之后，周佑钱觉得现在的社会开放了，可以接受贵族的后裔了，于是他大摇大摆地“恢复”了自己的身份。他给朋友们大肆宣扬自己是爱新觉罗的后裔，他不应该住在广东的普通房屋里面，他应该住在北京的紫禁城里面。不过现在紫禁城是不太可能回得去了，于是周佑钱自己在家里面建造了一个“紫禁城”，让所有人都叹为观止。

周佑钱的现代化住宅之中，进门右手边配备宝刀，左手边配备弓箭，墙壁的四周挂满了书画作品，还有清朝历代先祖的画像。再往里去，所有的家具都是仿照古代的实木制作，还有例如洗脸盆，洗手盆一类的生活用品，全部都是古典样式的，有的还破破烂烂的，颇有些古董的味道。最绝的是周佑钱家里面的屋顶，顶上镶嵌了满清的八面大旗，抬头就能看见他们的标志，让人梦回大清。这样的装潢一度被周佑钱的朋友们诟病，但周佑钱却说这是自己的自由，也是自己对于祖先的尊重。

周佑钱自家的装潢风格，自然不是别人能够质疑的，但是周佑钱却因为自认的多尔衮十世孙的身份闹了不少的笑话。有一次，周佑钱想要去北京看望一个朋友，但是没有买到票，于是周佑钱来到火车站，要求火车站的工作人员给他一张票。工作人员不明所以，拒绝了他，周佑钱却喊到：“我是满清的贵族，你不给我票，你怎么对待贵族的！”说完就开始满地打滚起来，引得火车站的人纷纷围观。工作人员为了维持秩序，没有办法，只好给了周佑钱一张去往北京的车票。

周佑钱的这种行为，假使他真的是爱新觉罗的后裔，也许他的先祖也不会想承认他。在如今的爱新觉罗后裔里面，有大把靠着自己的能力和才华吃饭的人，甚至能够为国家的建设作出贡献。而像周佑钱这种人，空有当贵族的心，却没有贵族的担当，根本就不配称之为贵族。只有不靠身份能够做出一番辉煌事业的精神上的贵族，才是真正的贵族，周佑钱一类人无疑是虚假的贵族。

结语：对于现代的贵族，其实并没有一个定论，但是周佑钱这种想要依靠血脉来巩固自己贵族的地位，而不去真正提高自己的人，在精神上面一定是一个矮子，他没有富足的精神，也就不配称之为贵族。

参考资料：

《清史稿》

《建夷宫词》

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