原创 诸葛亮的故居在哪里？这个“超级大国”说，反正不在中国
核心提示：《后汉书》记载：诸葛亮是琅琊阳都人。历史地理学家考证：此处就在今天的山东临沂市。
一
世界遗产大会规定，一个国家每年只可申报一项遗产。同时，每年只选出30个项目。韩国的“端午祭”成功“申遗”，让过惯了端午节的国人顿失颜面。赛龙舟、吃棕子、纪念屈原的端午节，一纸文书过后怎就成了别国的文化遗产？
二
面对韩国的紧逼，国内专家却是语出惊人：“请国民对申遗别太敏感，不能说韩国对某个项目申遗成功了，就说人家是“文化掠夺。只要本着保护、抢救、传承的精神，我们就应当支持和点赞”。此言一出，国民群起声讨。试问，到底是韩国人抢夺还是中国人敏感？
三
更不可理喻的是，连“中医”也被改名成“韩医”，被作为高丽医学拼命向世界推广。近期又爆出“汉字是由韩国人发明”的论调。韩国频频向中国展露抢夺之势，到底问题出在哪里？
四
第一，韩国和中国的渊源，始于3100年前周武王灭殷时。箕子东渡，建立朝鲜。之后历经新罗、高丽、朝鲜。无论是从中国将佛教和道教传入韩国算起，还是从韩国250个姓氏中，半数以上来自中国而观之，无不证明中国对其文化的影响。
五
第二，韩国之所以不断提出炎帝、蚩尤等源自韩国、或是首尔大学教授认为，诸葛亮祖籍在山东，而中国东部（山东、江苏等）曾经属于韩国的祖先古朝鲜人（“东夷”：东边的弓箭手），因此认定诸葛亮是韩国人，称手握充分证据，不怕与中国对质。其实，这就是一种心理的和文化的自卑。自古高丽一直是中国的属国，其思想的最深处，还流淌着中国的文化精髓。
六
第三，这些“被韩国”的现象，也让我们的青少年受害匪浅。韩国正是依靠电影、电视、网络等传播手段，用“韩流”的价值观，潜移默化地影响着青少年。在靡靡之音中，我们的青少年只有物质生活，没有精神生活。再过几代之后，追捧韩星的青少年是否还有我们这份揪心和义愤填膺！
七
剖析韩国这种指鹿为马的行为之后，我们反求诸己，在“被韩国”的过程中，是我们的宽容和忍让姑息了他们。同时，还有一个值得我们警觉的致命问题一一那就是韩国比我们更有产权意识、商品意识、传播意识，反观国内专家的言论，就显得太漫不经心，甚至没心没肺了。