在语文课堂中如何进行儿童阅读？
十一月末（2023年）的南京，
静谧宁静且温柔。
亲近母语的学习，
潜移默化且大爱。
2023年11月末，在故事田的邀请下，我有幸来到南京参加2023儿童母语教育论坛。
▲ 论坛高清回看
此次论坛主题“发光的人，有光的课”，简简单单的八个字，令我这位对光有着不可言说的欢喜之人心潮澎湃。夜空星月的光辉让多少文人墨客洋洋洒洒、放言高论；象征意义丰富的阳光，普照了多少人的内心；一尺方桌上昏黄的灯光见证了多少故事的诞生呢？而如今儿童母语教育论坛台上那盏红灯，容纳了多少儿童阅读大咖前辈们的观点，而我触到其一缕光，便已点亮我心中的关于教育的星河湖海了。
最开始的两位点灯人黄菊蓉和莫文天老师将她们平时是如何在校园进行并落实好儿童阅读与我们共享，我一边听一边觉得惭愧，虽然我深知儿童阅读对于孩童的重要性，也一直想在农村小学为孩子们从低年段就创造好阅读的氛围，让孩子能与书中的生命对话，促进孩子内在的发展。可是以前的我并不是一位合格的点灯人，我自以为是地认为孩子们缺乏了家庭阅读，再怎样营造班级内的书香氛围也是徒劳无功，而扼杀了孩子们投入文学怀抱的良机，也辜负了小孩子们对书中世界无比好奇的那一颗颗心。
这两位点灯人老师，以及与我同行的鲁利娜老师，她们用她们的实际行动敲醒了昏庸的我，让我明白了路都是人走出来的。如果作为老师的我们都不准备出发，那怎么带领孩子们走上阅读的路呢？
这三位老师在自己班级实施的阅读的实例，重新点燃我内心的那团火，让我对如何在村小低年段展开阅读有了一个初步的计划：
1. 每天早自习用5分钟阅读故事，让孩子们养成好每日阅读的习惯，慢慢带领孩子们走进文本，让阅读成为孩子生活的一部分。因为阅读是慢教育，并非能及时速成，而是一朝一夕的坚持。
2. 每月至少设立两次图书日，让孩子们阐述自己对文本的理解，分享自己设计的阅读记录单，让他们对自己一段时间的阅读有一个阶段性的成果总结，帮他们建立成就感，这是很重要的内驱力。
3. 做好亲子诵读。当家长和孩子们一起阅读时，以书为媒介，以阅读为纽带，是最好的亲子交流和学习方式之一。
就像我本次与同行的鲁老师，她经常和女儿一起共读，她的女儿通过阅读学会表达自己的思想，在和孩子的交流中，自己也会有所收获。鲁老师还有一个儿子，阅读的存在是她和儿子关系的缓和剂。你瞧，阅读连结了孩子与父母；阅读更连结了家庭和学校，老师和家长会更有话题地去开展交流，而且，当孩子、家长和老师都投入到阅读中，怎么不是响应全民阅读的一种方式呢？
儿童阅读的文本是多样的，而本次论坛进行单篇文本阅读以及整本书阅读的分享。作为一名语文教师，我个人觉得单篇文本阅读分享的古诗和散文阅读给予我在今后的语文课堂一种新的思路，因为语文教学中离不开散文以及古诗。当然，整本书阅读的分享，让我的收获颇多，它更适合作为一堂阅读课来上。
“教古诗一定要多读，让孩子们在各种形式的朗读中去感受诗词的魅力。”这是之前我以为的大家约定俗成的古诗教学方式，这多种形式的古诗朗读让我所教学的二年级小朋友快速地对古诗的“熟”了起来，但这种“熟”引起小朋友们自以为的“会”，因此在古诗学习中就会浅尝辄止。
在这次论坛中，刘文颖老师所执教的《问刘十九》是二年级《日有所诵》的一首古诗，这让正在执教二年级的我听得尤其聚精会神。
刘老师的执教过程中非常注重古诗朗读，老师的示范读、孩子们的自由朗读、师生合作读、比赛读等等，但让孩子们更深一层去感悟古诗内容，是刘老师的提问，从最开始最为基础的“读完这首古诗，你能提出什么问题”到“诗中哪里会吸引刘十九过来喝酒”，以及“想象一下，白居易和刘十九见面会聊些什么”这种发散孩子们思维的问题。我明白了为什么我教学古诗时孩子们会走进浅尝辄止的误区，因为在阅读中教师的提问与追问同样重要。
关于“提问与追问”，在一次夏季思辨营培训中我曾进行过短暂的学习。对文本提出问题可以从“思辨提问七法表”去展开，再从诸多问题中确认该文本的主题，然后围绕主题找到文本问题，这些在一堂又一堂的课中体现得淋漓尽致。虽说思辨课的提问与追问思辨性较强，但这种设计的思路再结合此次论坛朱爱朝老师的分享，令我对语文课堂进行古诗阅读教学有了新思路。
平时我们在语文课堂中的古诗常规教学一直是以诵读古诗、逐句释义、点明主旨、背诵默写这样的一个流程在进行，却失了古诗真正的韵，也没有从学生的视角出发，真正的去感悟。我想在今后语文课堂的古诗教学中，我可以这样去做——
1.在朗读上，先点拨古诗的字、节奏和韵脚，诵读仍然是学习故事词最基础也是最主要的方式，如今很少用到的字和古今异义字要疏通。
2.在朗读中牵动孩子们的想象和情感。古诗词是因触景生情、有感而发创作出来的，在诵读的时候，我们可以尝试用心去与之共情。可以借助其创作背景、古典乐曲、平长仄短的传统吟诵，还有现代通俗易懂的古诗歌曲传唱来辅助。
3. 通过提问为孩子们搭建理解的桥梁。古诗词能流传至今，这是经过时间的考验展现在我们面前的艺术，让低年级段的小朋友去理解是存在难度的，这时就需要教师用言语进行引导，让孩子们去描绘自己从作品中看到的，然后去想象画面。前些日子我在我班教学了古诗《夜宿山寺》，这首诗是诗人李白在夜晚山上寺庙中登高楼时的一个想象，所以我向孩子们提了这样一个问题，如果你在山上寺庙登高楼时，你会想到些什么？有的说用手推动飞船去探索，有的说可以拨动星星形成画，你看，孩子们其实是天生的文学者。
4. 古诗背后的中国文化要疏通。朱爱朝老师提出古诗里的与神话传说相关处、中国文化、习俗相关要疏通，我深表赞同。现在的孩子处于一个信息爆炸的时代，他们对信息的获取来自网络之上，被其影响脱口而出就是一些毫无意义的网络热梗，而带着孩子们一起阅读古诗，可以洗涤他们的心灵，让他们感受中华文化的博大精深，以此来了解语文课程的重要性，如果能热爱上语文就更好了。当然，这也是一个循序渐进的过程，但埋下一颗种子，静待生根发芽，就便足矣了。
亲近母语创始人徐冬梅女士在此次论坛上分享：“母语学习应该是在大量的阅读中适当的听说读写，问思辨行，去阅读中识字、理解、审美、思辨、表达，在阅读中去涵养孩子的心性，养育孩子的人格。”
而这些也是我今后要在语文课堂中去尝试、去实践的。在教育这条路上，我才出发不久，通过此次的学习，“三人行必有我师焉”有了具象化。社会飞速的发展，不学习就会令人措手不及，尤其是作为教师的我们，更不能停下探索、吸收，让我们带着孩子们，一起努力，更好地前行。
文/龚景怡
现任教于湖南省娄底市新化县桑梓镇集星完全小学，故事田项目老师。
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