王阳明曾经留下这么一首诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。”
王阳明说,人生的一切艰难险阻,一切不愉快,我从不会放在心中,我把这些苦难当作浮云,我的内心正如宽广无际的天空,因此这些负面情绪在我心中根本不值得一提,每当夜深人静时,我思考着家国命运,反思着自己的人生低谷,我有遗憾但不会悲伤,反而是内心汹涌澎湃想要去改变命运。写下这首豪情万丈的《泛海》时,正值王阳明的人生低谷,低到一种什么程度呢?
初入官场的王阳明因为仗义执言,得罪了朝中的宦官刘瑾,挨了一顿打破皮肉的杖刑,被贬到了位于贵州的龙场。在赶赴龙场的途中,王阳明还遭到了刘瑾的报复,几名刺客想要取他的命,王阳明做出了投江自杀的假象才蒙混过关。但前面还有更大的苦难等着他,龙场在当时对于这些汉人来说,与死刑无异。龙场位于没有开发的南岭之地,到处是毒蛇毒虫,林间是能毒死人的瘴气,而当地人又不通汉语,刚到龙场的王阳明甚至连住的地方都没有,也只能是找了个山洞蜗居,没有吃的就吃野菜维生。
政治上失意、生命的威胁、生存条件的艰难,甚至是在这么一个荒凉地无人可说话,一度也让王阳明陷入了抑郁,王阳明怎么克服的?既然反抗不了现状,那我姑且先忍受。国外有一条很著名的哲学理论,当人处于生死之际,处于大苦大难,处于任何极端状况时,就会大彻大悟,从而能寻找到人生价值。 此时王阳明就处于这种极端痛苦之下,为了活下来,为了实现自己没有完成的人生目标,王阳明清楚不能在这种恶劣环境下死去,于是他放下了对命运不公的抱怨,而是将全部心思用来活下来,用来如何活得更好,活人怎能被尿憋死?我王阳明又怎能被这些小事给打败?没有柴米油盐酱醋茶,那王阳明就效仿陶渊明亲自开垦土地种菜;没有居住的场所,自己就亲手搭建木屋,还美其名曰“何陋轩”,“君子居之,何陋之有”;没有事做,那王阳明就读书教书,让自己百无聊赖的时光充实了起来。
在王阳明的自我调整中,他在这种险恶的环境中活了下来,而且活得比以前更加通透快乐。有了这场深刻的人生体验,让王阳明的心态仿佛一夜之间成熟,到后来无论是朝廷故意冷落他,还是直面宁王的威胁,都让王阳明不再乱了心思、坏了心态,能成为圣人,很大一部分原因来自于王阳明的好心态。我们常说挫折使人进步,真正使人进步的不是挫折本身,而是你历经挫折之后的心境,是你如何度过挫折的方法,我们每个人这一生都少不了苦难与忧伤,如何才能减少它的伤害呢?
正如王阳明一样,苦不入内心,你总是把这些能够伤害的东西放在心头,时间愈久伤害愈大,你越是纠结,它就越是得寸进尺,你越是放在心上,它越百般折磨你。面对苦难困境,与其自怨自艾加剧痛苦,不如放宽心态,看向前方,人生就是如此,想得开是天堂,想不开是地狱。