尽管家长多次跟孩子说不能拿别人的东西，但孩子仍旧是会把幼儿园的玩具偷偷带回来。这让家长很是头疼，不知道咋办才好。

成人对这人世间的各种规则都很熟悉了，但孩子并不了解人世间的各种规则，就会根据自己当下的内在感受、喜恶来去行事的。

如孩子在觉得幼儿园的玩具很漂亮，且是玩得很喜欢之后，就会将其给带回家去继续玩的。孩子在学校并没有怎么玩够那个玩具呀。

是时，家长不仅需要将这个人世间的规则教给孩子，还需要耐心地教孩子。孩子掌握一个规则是既离不开良好的记忆力，又要拥有一定的时间来去进行反复练习的。

记得我家孩子在学习「不在图书馆等公众场所大声喧哗」这一规则时就在我的提醒下重复了好多回才慢慢地做到在走进图书馆等场所时自觉地轻声说话，轻脚迈步。

不过，我在教孩子不可在图书馆等公众场所大声喧哗时并不是直接告诉孩子说，宝宝，你不能在图书馆等公众场所大声喧哗。

当时，处在新华书店的我见着孩子在那蹦跳着大声说话，就轻手轻脚地走过去，蹲下身子地将手指放在自己的嘴边，小声地告诉孩子说，我们要在这轻声说话。

在跟孩子轻声说话时，我也将四周的人指给孩子看了看，说，如果在这蹦跳与喧哗，我们就会影响到正在认真阅读的他们。

在那的一分一秒里，若是需要说话，我都是特意放低了音量的。这让孩子直观观察到怎么做才是真的轻声说话。

这也就是说，在教孩子规则等时，家长尽可能不要用上禁止性或命令式语言，因为，孩子的大脑并不喜欢禁止性或命令式语言。

再一点就是，家长一定要帮助孩子去理解话语本身，让孩子知道怎么做。一句母语之语成人是容易理解和执行的，但孩子却有可能会是连理解都觉是费劲的。

如「不能拿别人的东西」中的「别人」之于孩子就是糊涂的。因为幼儿园的玩具并不属于别人的，幼儿园的小朋友都是可以拿来玩的。

可如果家长将「不能拿别人的东西」给变为「幼儿园的东西就该待在幼儿园，那才是它们的家」，孩子也许就理解了。

然后孩子也许会告诉家长说，妈妈，可我很喜欢这个玩具，而且在学校并没有玩够这个玩具呀。我想将这个玩具带回家来继续玩。

那家长就要给孩子出个主意，告诉孩子说，如果你真的很喜欢学校的玩具，妈妈可以带着你去购买这个玩具的。幼儿园的玩具是属于幼儿园的。

不仅如此，家长还要带着孩子将本属于幼儿园的玩具送回学校去，或是与学校的老师商量着补买一份新的玩具给学校。

在这期间，孩子就在进行直观性的实践学习。适合低龄儿童的学习是直观式的情境学习，而不是简单的语言说教。简单的语言说教之于孩子不仅是难理解，更是难执行的。

但这并不意味着语言并不需要。没有语言参与的真实情境之于孩子的大脑发育是没有多大作用的。成人的良好的语言刺激之于低龄儿童是极其重要的。

更为重要的是，没有语言参与的真实情景会是让孩子学不会表达，以至于孩子没法将语言与情景、动作之间的联系给很好地建立起来的。

可在孩子年幼之时，将语言与情景、动作之间建立起联系是极其重要的学习。他们需要在真实的现实生活中建立起语言与情景、动作之间的联系。

一个孩子若是在学龄前阶段就掌握了语言与情景、动作之间的联系，及至小学是容易理解语言，能够明晰执行老师发出来的各项语言指令的。

所以，在孩子年幼之时，家长既不要迷信「身教胜于言传」的古训，也不要轻视身教之于孩子成长的重要性。好的教育是不偏颇，不失衡的。

作为母亲，亲自养育自家孩子多年，不管是教孩子简单的打结技巧，还是引导孩子去学习烹饪等生活技巧，抑或说让孩子掌握各种规则，我都会在示范的当下进行详细的语言教导的。

我不会对「身教甚于言传」等养育观点有迷信，是因为我知道，传统文化里头的各种养育观点并不一定会是适合于今天。我们早就耳熟能详的养育观点也不全都是养育的真谛。

实际上，养育是需要我们懂得对习以为常的某些言行举止有思考，懂得去思省，能够去与时俱进，可以站在孩子的视角来去说话做事的。

如，曾经的我也会跟身边人一样，动不动就用命令式或禁止性语言，后有意识去学习觉察，认真调校自己的原有行举和表达。

而今，带着孩子艰辛走过那段时光的我仍旧是在进行持续不间断的学习。我知道养育孩子是需要家长去认真成长自己的。

目前，我的本职工作是育儿咨询与陪娃成长，运营着一个名为「安的育儿空间」的知识星球，在知乎等地创作付费专栏。

闲暇且精力充沛之时，我除了骑行摄影、侍弄花草，还会做些手工，并将自己的手工作品、几乎崭新但却不怎么使用的部分自用物品放在「闲鱼」。

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