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拍照，我的贵州游戏

文、图 ｜ 214

在拍完系列以后，我把拍摄范围扩大了，我深入河流周边的村寨，在村口经常会看到村民自己修建的一些很小的土地庙，大多数土地庙里面供着土地公婆两口子，有些土地庙里甚至供着阿狸和迪斯尼的卡通人物，还有的土地庙甚至连人形的东西也没有，就是供着石头，这种泛灵论的做法引起了我很大的兴趣，那段时间每天出去拍照我都感觉我在玩一种开放世界的游戏，每进入一个村子都会找到村民触发对话：你们村的土地庙在哪啊？土地庙里的石头是从哪里来的啊？然后根据村民的回答，我又解锁新的路线，用相机把自己感兴趣的东西都拍下来，这些照片就好像我获得的游戏道具一样，我在游戏的路上会进到溶洞里，惊动洞里的蝙蝠迎面冲来，生命值-1，在洞里拍到壮观的钟乳石，经验值+1，路过一片芭蕉林，搞到一颗硕大的芭蕉花，生命值+1，路上遇到眼镜王蛇，小心地围着它拍照，不能离得太近，被它攻击的话可不是生命值-1了，可能直接就game over了。

在这个过程中，我接触到了本地苗族的悬棺和洞葬文化，看到了远古时期古人类在石壁上的留下的手印壁画，在路边还偶遇了村民祈福的做法仪式。

三年下来，我光是素材库都已经累积了1700多张照片，如此大量的照片让我在后期编辑的时候很头疼，常规的摄影作品编辑好像并不能完整的包含这么多的照片，我想到了像《聊斋》那样的编辑方法，把照片当成文字，句子，或者是一段场景描写，再组合这些照片，形成一个故事或者是某种氛围性的展示。

在这里，我邀请大家来欣赏我的游戏成果，下面将会是三个章节的故事。插叙一下，我在这个系列之前，其实完全没有过那种“我在拍贵州”的自觉性，因为之前照片的出发点都不是地域性的，但是在这次的这些照片中，我明显感到很多东西是特别“贵州”的。前段时间兴起了去贵州旅游的热潮，不知道你们来旅游的时候，有没有体验过我的照片中的“贵州”。

（文末有彩蛋）

一、借目山

二、沉睡的男人

三、巢穴

看完这三个故事后，我们邀请了一些朋友说说他们的想法，是否看到了214眼中的贵州？

来自 吕

几年前的夏天，在凯里，我见过214拍照。

同行好几人，一只白色的蝴蝶只在他身边打转，要不是亲眼所见我简直无法相信。也许蝴蝶已经知道，这是一个想让这个世界偷偷藏起来的东西逐一显影的人。

他在意一只小动物的出没，在意一根藤蔓缓慢的注视，在意一些始于天地的柳暗花明。每次按下快门，他的神情都庄重得像在进行什么宗教仪式。所以拍出来的照片，就像是松尾芭蕉写的俳句。青蛙跃古池，静水起清响。然后余音未尽地回荡在一些人心里。

我仿佛看仓颉造字，又嫉妒，又由此明白了有些东西就是命里有时终须有。 当年和我一起前往凯里的恋人已经消失，爱也全部流逝，一点不剩。只记得我们在水库边散步，一前一后，很寂寥的样子。好像心里都明白，大概再也不会这样走在一起。

直到此刻，我整颗心仍然浮动而复杂，不知道自己将要流淌去哪里。而茫茫世间，有一个人的镜头下，那一个寂静的宇宙，从未改变，如此圆满。

来自 小周

从214的照片中看到一种自然而然的生命力。照片里看到山间的雨雾在飘动，奔流于山间的河水，新生的植物会突破蛛网的束缚。大自然中的事情好像就是这样，自然而然的，没有目的就是这样平静的发生着。生活在自然中的人们干着好像生来就会做的事情，和自然相处，在自然里获取食物，供奉自然。自己找个舒服地就可以随地大小躺，没有他人目光的压力，就做自己舒服的事。生活在那里的人们，从自然中获得了这一份怡然自得。我会对未知的东西感到恐惧，恐惧引发出敬畏的心理。山里的洞穴我不知道里面有什么，那是自然的产物，我不敢贸然打扰。但对那里成长的人不是，那是陪伴他们成长的自然。他们可以在洞穴生活，甚至将自己葬在洞穴中，人本来就是从自然中来的，最后回到自然中。214的照片把人带回到自然里，看照片的我们也许也能接受一些自然而然。

来自 宗旭

214的照片一直给我一种野性的生命力，充斥着大量的绿色，流动的泉水，乍现的昆虫，仿佛我真的走进了一座大山深处。这对一位来自北方平原的我来说，是一种巨大的神吸引力，是我没有见过的一番天地。

跟着他的镜头，我仿佛也踏入了一座深山，身周都是没遇见过的植物，山里的空气湿润清香，偶然跑来的巨大的彩色昆虫，夺走了我的魂魄，目眩神迷。往山的深处去，气温变得冷，天光被郁郁葱葱的植物遮挡，天然的神秘感，让我倒吸了一口凉气，但对于未知的好奇，本能地驱使我继续往更深处走去，于是我一直探寻，像回到儿时一般对世界充满好奇，直到我看到弥漫着雾气的巨大山洞，我静静地向着那黑黑的洞口望去，内心里嘈杂的声音开始消停起来，关于城市人间的躁动，仿佛都被某些力量压制。

这些照片就是那个深山的山洞，对着我嘈杂的内心，轻轻地说了一声:“嘘!”

来自 ark