游了那么多次虎丘，我的身边似乎总有人伴着，亲人、朋友或者陌生的同游者。每次游虎丘，我都意犹未尽，陌生又新鲜。于是，我想起游虎丘是不适宜独自一个人的，孤独是虎丘这座千年风景胜地的气质。事实上，每一次行走在虎丘的山道上，我都感到无比热闹，又充满孤独感。每一次行走在虎丘的风景里，我总会看到无数的游客慕名而来，听到很多的导游对着八方游客讲解着，那些话相似又相异，核心是相同的，那就是虎丘的来历。于是，每一个游客都在心里演绎着有关虎丘的故事，版本总是有那么一点点出入，总是加上了游客自己的理解和心声，于是让虎丘更蒙上了一层神秘的色彩。这样的意境，让我感受到了古老的虎丘那份热闹和孤独。

说起虎丘的来历，我也只能让自己的耳朵和心里灌满导游词。据说，虎丘原为海湾中一座随着海潮时隐时现的小岛，沧海桑田，后来从海中涌出成为山丘，人们便称它为海涌山。后来，吴王阖闾葬于此山，第三日但见一白虎蹲踞在山头，遂唤作“虎丘”。这样的说法，算是比较权威的，据载也有历史考证。但是，你不觉得这样的史料里也加入了很多传说吗？“海涌山”和“白虎”两词，已够人浮想联翩。

所以说，虎丘是独有的。虎丘的历史和传说纠缠在一起，真真假假，假假真真，说不清，辨不明。吴越之争，刀光剑影。憨憨清泉，枕石趣闻。大者如剑池，三千把宝剑捍卫着阖闾墓的重重玄秘机关；小者似莲池中的点头石，把“生公说法顽石点头”的典故演绎得活灵活现。五十三参，参参拜佛。虎丘，乃苏州的传奇也！一座自然和人文结合得如此紧密丰富的胜迹，到苏州不游虎丘真乃憾事也！

作为虎丘的游客，我从来没有刻意去相信或怀疑某段关于虎丘的历史和传说。虚构和真实，故事和史料，把虎丘组合得天衣无缝，其中的玄妙引着我去虎丘那么多次——不多也不少，刚刚好。好，是个虚数，表示你愿意去就去，你想去就去，虎丘就在那！

每次去虎丘，我总喜欢站在云岩寺塔前默立片刻，抬头看这座被称为“东方的比萨斜塔”直插云天，巍然屹立了一千多年。如果把每层塔的塔门比作它的眼，我在想象它看遍了多少人间的沧桑和浮华，它的心一定是含蓄又外向的，宠辱不惊，弹指一挥间，多少烟雨楼台中，虎丘塔影依旧。

虎丘，说是山也就高三十六米，但它横亘在以丘陵为山脉的江南地带，自是我心目中的“山”。古树参天，山小景多。头山门，二山门，上山路上的石道光滑得很，路旁蹲立着一块块怪石，圆滑的石体也许是经海浪冲刷所致，每一块都生长着动人的传说。现在，游人们的脚底板正摩挲着这些光滑的石头，而这些光滑的石头被游人们的脚底板一遍遍摩挲时，这时，阳光正好穿过山林照耀着他们，这束光是从历史幽深的隧道里探照出来的，带给游人很多充满激情和浪漫的想象。

如果说，虎丘的前山生长传说和石头，那么，虎丘的后山生长鲜花和爱情。不是还有夫差和西施作陪吗？很多年前，适逢虎丘花会。我穿过前山的洋水仙、郁金香、杜鹃等各色花宴后，突然逛到后山，看到偌大的坡地上开满了紫色的小野花，一大片一大片，漫山遍野呵！身边相伴的他，亦羞涩如同那片紫色，频频为我按动快门。我身穿白色的毛衣，几近绝配地在烂漫的花丛中微笑，含着淡淡的惆怅和忧伤，一如那地紫。从此，后山的那片紫色一直氤氲在记忆深处，挥之不去，仿佛成了一张青春的相片，夹在泛黄的书页里。我从没有刻意问过花名，想当然地认为它叫“勿忘我”。很多年后，偶然在一本小的旅游册子里看到这样一句话：“在虎丘后山的坡地上，醉开着二月兰，与每年春天的虎丘艺术花会不约而同。会玩的人说，虎丘最美在后山。”看到此，不禁怦然心动。只是，很多年之后才懂得，生活远没有想象的脆弱和美好，如同爱情对于那片紫。

最近一次去虎丘，是盛夏。走过满山婆娑的树影和清风，走过剑池和千人石，从塔影旁穿过去，不知不觉又绕到了后山。沿着山路，两边的幽林里探出青翠的竹林和半亩茶园，白鸟栖息在梢头，引得我左顾右盼，频频回首。有人问，你在找什么？我无言。那片紫色的花早已消失在短暂而易逝的春天，而眼前，已是沧海桑田后的生活。如果生命可以重来，年年怒放的二月兰还能见证一切吗？惟愿，借用二仙亭里的那副对联：“梦里说梦原非梦，元里求元便是元。”

对于虎丘，每个游客都是归人；对于游客，虎丘的塔影是座风景。

（原载于《苏州日报》2013年07月28日 A06版）

作者：顾小英

编辑：曹颖