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责任编辑：圣湖雅韵监制：现代作家文学

照片作者提供

进入夏天，青海人的浪山活动就开始了。

野花盛开的山粱沟坡自然是浪山人的首选。无论是互助松多的杜鹃花海，还是乐都烂泥滩的狼毒花海、牛粪滩的鞭麻花海，是大自然的杰作，更是对人类的馈赠。周末休息日或假日，远近闻讯的人们不约而同地云集到哪里，赏花、休闲、娱乐、度假，享受难得的美景。提前准备好浪山的用具，规划好路径行程 ，周末一到开车直驱慕山。“莫道君行早，更有早行人”。即便是我们大清早出发，到目的地时发现还是有人比我们早到:有的在扎帐篷，有的在准备吃食，有的已经在猜拳行令，有的已经在浪山，有的已经在歌舞。我们也在找好合适的地方后立即行动起来，搭帐篷、生炉子烧水、切菜剁肉，挖锅锅灶，争取早一点开吃，然后娱乐浪山。

煮羊肉、焐洋芋和揪面片是必不可少的内容。虽然我们准备了自来水和煤气，但如果有山泉水和干柴禾，那就再好不过了，因为无论再好的纯净水和气电，也比不上山里的矿泉水和香柴煮出来的味道香！每个游玩团队都有煮肉和焐洋芋、揪面片的好手，在他们的劳作下，不到个把小时，帐篷周围就氤氲起一股熟羊肉和洋芋、野花混合后特有的香味，诱惑着人们的味蕾，于是乎，嘴馋的先来一块开锅肉，鲜嫩的草膘羊肉立即满口生香，妙不可言！等到肉烂洋芋熟，太阳正好，野花正艳，肚子正饿。大家席地而坐(如果太热就进帐篷)，摆好水果、肉和洋芋，拿出美酒开始大快朵颐。待酒足饭饱，年轻人爬山锻炼身体，上了年纪的、酒微醺的人们则或行酒令，或唱歌跳舞，大家尽情娱乐，放浪形骸，暂时抛却生活和工作中的不愉快，欢歌笑语此起彼伏，感染了鸟雀蝴蝶，它们也翩翩起舞，与人同乐，刺激了野花，它们愈发灿烂馨香。浪山是对美好季节的留恋，也是对自己身心的犒劳。

浪山如果和浪会场相遇，就更有意思了。夏天，乐都四月八老爷山的庙会、六月十二牛粪滩的跑马会、六月十五瞿昙寺的花儿会一个接着一个，至于射箭会则更多，几乎南山每个乡都有射箭赛举行。绝大多数热衷浪山的人，也都喜欢凑热闹浪会场，于是浪山和浪会场就完美的邂逅。跑马会和花儿会通常都伴有物资交流和文艺表演，一般会持续几天的时间，赶会场的买卖人们早已布置了帐篷，准备好了饮食，所以浪山的器具食物可带可不带。因为人车纷纭，为了不使路上堵车，也为了能观看赛马等重要活动的全过程，使浪的尽兴，玩的愉快，不留遗憾，人们都尽可能早点出发，早点到达。一路奔驰，一路兴奋，一路期待。等到会场时，早已人山人海，万头攒动，尤其是塞马道两旁站满了引颈张望的观众。我们赶紧停好车，寻找一有利地形融入期待的大众。不一会儿，就听见人们的欢呼声、口哨声由远及近，就看见不远处尘土飞扬，人喊马嘶，眨眼的功夫，你甚至看不清骑手的容貌，几十匹骏马已在眼前飞奔而过，使你稍有遗憾。也许这就是跑马会的魅力，它使参与者酣畅淋漓，使观看者意犹未尽，期待并参与来年的盛会，从而使这一民俗活动得以千年延续。

看完赛马，人们各自开展活动。东一簇，西一堆，看戏的看戏，吃食的开吃，购物的选购，喝酒的喝酒，使整个山坳很快活络、热闹起来。由于留有古人野合的遗俗，花儿会还是年轻人谈情说爱，寻找佳偶的重要场所。局限在狭小空间里互不相识的人在这里碰撞出爱情的火花，找到心仪的对象；千里来相会的情人利用浪会场的机会，互诉衷肠，加深感情，敲定终身，这使得浪山更有了特别的意义。浪山是赶赴一场盛会，也是对地域文化的坚守和传承。

还有一种特殊的浪山活动，也叫拜山、转山。人类对神秘自然界的崇拜由来已久，拜山应该是古人自然崇拜的遗存。玉树的尕朵觉沃山，果洛的阿尼玛卿山，乐都、大通的老爷山，互助、乐都交界处的松花顶，西宁的北山，贵德的拉脊山，平安化隆交界处的青沙山因其高峻神秘而被人神格化，千百年来被远近的人们所敬仰和朝拜，是有名的神山，其中多建有拉则(山神宫殿)、寺庙和俄博。人们带着某种目的完成特定的仪式，是故，拜山带有浓厚的宗教色彩。看好一个日子，拿着祭祀用的绿码子、桑和香表，怀着虔诚的心到神山朝拜，向山神祈求健康、平安。通过朝拜和转山，使心灵得到慰藉，使身体康健。转山转水转佛塔，不为遇见，不为来世，只为灵魂安然，家人平安。浪山是对大自然的敬畏，也是对未来美好生活的期盼。

当然，你也可以独自浪山。活在纷纷扰扰、喧喧闹闹的世界，有时候你觉得身心疲惫，有一种逃离尘世的冲动。那就选一个幽谷，或者深山，去和大自然亲近，与大地母亲交流诉说。在无人的静谷、山顶，没有世俗的羁绊，你可以哭、嚎、吼、叫尽情的宣泄，可以无所顾忌的释放，也可以静静地仰天趟倒，倾听天籁之音，倾听内心的声音，思考过去将来，感悟宇宙之秒。在巍峨的大山面前，在无垠的大自然里，你会感到自己的渺小。在大地母亲的怀抱里，你会发现自己的本真。浪山是心灵的疗养，是自我重新认识的妙方。

作者简介：王天链，海东市乐都区人。

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