陈献春（亚洲青年领袖论坛首席专家，中国旅游景区协会副会长兼秘书长）

体验经济时代，旅游核心吸引物的竞争逻辑正发生深刻变革：传统依赖规模扩张的“大而全”模式逐渐式微，而以精准定位、深度体验为特征的“小而美”场景异军突起。大理石空国石博物馆的实践极具代表性——其80㎡的星空祈福馆从废弃停车场改造而来，凭借“凤求凰”石画与转运筒互动设计，不仅成为游客到访的核心动因，更带动占地5000㎡博物馆实现全域发展。本文以该案例为样本，系统解析“小而美”场景的核心内涵、实现机制与实践价值，揭示其作为当代旅游核心吸引物的必然性，为文旅场景创新提供理论与实践参考。

大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆

一、旅游核心吸引物的理论重构与“小而美”场景的出场逻辑

（一）旅游核心吸引物的本质界定

理解旅游核心吸引物的本质与特征，是把握“小而美”场景核心地位的基础。大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆的实践，为此提供了生动注解。

1. 旅游核心吸引物的概念内涵。旅游核心吸引物是能独立触发游客到访决策，并持续支撑目的地竞争力的关键载体，其本质是文化价值密度、体验参与深度、经济转化效率的三元统一体。大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆以极小空间承载大理石文化精髓，通过转运筒互动设计实现游客情感共鸣，最终带动5000㎡博物馆发展，印证吸引物的核心功能是“价值共鸣”而非“规模展示”。这一概念突破了“空间大小决定吸引力”的传统认知，为“小而美”场景的合理性奠定理论基础。

2. 旅游核心吸引物核心特征。旅游核心吸引物具有三大特征：一是不可替代性。承载独特地域文化基因，如大理石空国石博物馆的“凤求凰”天然石画，其15亿年地质形成的天然凤凰图案具有不可复制性，成为游客到访的核心动因。这种稀缺性源于特定地理与历史进程，是吸引物长期竞争力的根基，也是“小而美”场景能够以小胜大的关键。二是体验沉浸性。提供深度互动可能，大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆通过18个纯银转运筒等设计，使82%的游客从“被动观赏者”转为“主动体验者”，形成强烈情感联结。这种参与感是体验经济时代的核心诉求，远超传统观光模式，而“小而美”场景因空间聚焦更易实现深度沉浸。三是经济驱动性。直接贡献超50%的目的地消费，这一基准在大理石空国石博物馆星空祈福馆得到验证——80㎡场景带动衍生品收入超500万元，非门票消费占比达90%，并辐射周边产业。这一特征凸显吸引物对区域经济的乘数效应，而“小而美”场景的经济驱动效率往往更高。

3. 旅游核心吸引物构成要素的时代演进。传统吸引物依赖自然奇观或历史遗迹，以观光为主，价值产出集中于门票；当代吸引物如大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆，以“凤求凰”等文化符号为核心，通过参与式共创形成消费、传播、情感的复合收益链。这种演进反映从“资源垄断”到“场景赋能”的转变，即竞争力取决于“资源激活能力”而非“资源规模”，为“小而美”场景的崛起提供了时代背景。

（二）“小而美”场景的核心内涵与理论定位

明确“小而美”场景的概念与特征，是解析其核心地位的前提。大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆为此提供了标准化范本。

1. “小而美”场景概念界定。“小而美”场景是坚持人文为魂、科技为翼、小微为体、可持续为要，形成能够深度触发游客情感共鸣场景力的文旅场域。具体而言，是以小微空间为载体，聚焦单一文化主题，通过精准设计实现“高价值密度”的文旅体验单元。大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆从废弃仓储区改造而来，聚焦“大理石文化+祈福体验”，以“轻投入”实现“深体验”，完美诠释了“小体量承载大内涵、轻投入创造高价值”的核心特质。

2. “小而美”场景核心特征。“小而美”场景具有四大特征：一是空间精微性。大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆通过“展示-互动-零售”模块化设计，在80㎡内完成“凤求凰”展示、转运筒互动、文创销售全链条，单位面积客流密度是传统景区的3.2倍，印证“空间效率决定价值”。这种精微性避免了大空间的功能冗余，让每一处设计都服务于核心体验。二是文化在地性。围绕“星空祈福+石画艺术”单一主题，以“凤求凰”石画为核心，用素白沙砾模拟“洱海月痕”、黑石对应“苍山五峰”，将大理地域文化融入场景细节，使游客30分钟内即可把握“祥瑞与爱情”核心，信息传递效率提升40%。这种在地性确保场景与地域文化深度绑定，避免“千景一面”。三是体验交互性。通过18个纯银转运筒、电子证书生成等设计，使82%的游客从“被动观赏”转为“主动参与”，复购率从30%升至63%，解决传统场景“体验浅层化”问题。这种交互性让游客从“旁观者”变为“共创者”，形成强烈情感联结。四是青年适配性。借助激光星轨投影、AR凤凰动画等数字技术，契合当代青年对个性化、沉浸式体验的偏好，线上曝光占比达60%，其中18-35岁客群贡献75%的传播量，精准匹配青年客群行为特征。这种适配性确保场景对主流客群的持续吸引力。

3. “小而美”场景作为核心吸引物的理论依据。从“三元统一体”框架看，大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆在文化价值密度（“凤求凰”触达效率是传统展馆的3倍）、体验参与深度（转运筒互动使复购率提升110%）、经济转化效率（投入产出比1:8）三方面均表现优异，既充分诠释“场景即生产力”的经济学逻辑，又深度表达“体验即生命力”的美学价值，完全符合核心吸引物的本质要求，其综合效能甚至超越传统大型吸引物。

大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆

二、“小而美”场景成为核心吸引物的实现机制

“小而美”场景的核心作用通过系统机制落地，其“锚—帆—桨”理论突破“大而全”的规模导向思维，为实践提供了可直接落地的操作路径。大理石空国石博物馆的实践清晰展现了这一机制的运行逻辑。

（一）“锚—帆—桨”理论的实践应用

“小而美”场景的核心机制在于“锚—帆—桨”的协同联动，三者相互支撑形成完整的吸引力闭环，大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆是这一结构的典型样本。

1. “锚”构建沉浸式场景驱动情感共鸣。“锚”是场景的文化核心，通过独特符号构建不可替代的认知标签。大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆以“凤求凰”天然石画为核心文化锚点，其15亿年地质形成的天然凤凰图案象征祥瑞与爱情，配合凤凰灯饰、动态投影等延伸设计，构建高度统一的符号系统。这种沉浸式场景使70%的游客将其列为“必体验项目”，成为触发情感共鸣的核心载体，解决了旅游产品同质化的痛点。

2. “帆”借数字技术实现敏捷响应。“帆”是场景的传播引擎，通过数字技术突破物理边界。大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆借助石画感应系统、AR投影等技术，让游客在“凤求凰”前许愿时，手机可接收“凤凰齐飞”动画并生成含个人信息的电子证书，便捷的分享机制使线上曝光占比达60%，较传统景区提升3倍。这种技术赋能让场景从“线下空间”变为“线上IP”，实现“体验—传播—二次消费”的敏捷响应闭环，放大场景影响力。

3. “桨”整合多元资源推动体验创新。“桨”是场景的参与纽带，通过资源整合深化体验层次。大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆整合“地质文化、祈福习俗、大理非遗”等多元资源，通过“沐光而进，转运而出”的动线设计推动体验升级：过渡区用皲裂水泥地与地质层投影对比，呈现“从废弃到新生”的历史叙事；核心区以18个转运筒对应“人生十八圆满”，融合手作体验与情感寄托；出口区设置“设计历程墙”，连接游客记忆与场景故事。这种资源整合使50%的游客转化为长期关注者，持续为场景注入生命力。

（二）“小而美”场景的空间辐射效应

“锚—帆—桨”机制在不同空间层级的精准落地，形成“核心引爆—圈层扩散”的辐射链条，展现“小而美”场景的全域带动能力。

1. 原子场景（80㎡星空祈福馆）是文化触点的微粒化封装。作为“锚—帆—桨”的核心承载区，80㎡空间以“凤求凰”为锚点、数字技术为帆、转运筒互动为桨，将地质文化与情感寓意转化为可感知的体验单元，成为60%游客到访的直接动因。这种“神经末梢式”触达形成文化传播的“精准靶点”，证明原子级“小而美”场景可成为全域吸引力的源头。

2. 微场景（800㎡“石盒子”展区）是消费转化的集成化枢纽。承接80㎡场景的60%溢出客流，微场景通过“锚—桨”协同（以石艺符号为锚、手作体验为桨）实现消费转化。大理石空国石博物馆“石盒子”展区通过“展示-体验-销售”融合实现45%消费转化率，针对情侣客群增设双人创作动线，停留时长延长20%。这一环节扮演“流量沉淀池”角色，证明“小而美”场景的流量能高效转化。

3. 区域场景（5000㎡博物馆）是系统化联动的生态网络。在原子场景与微场景带动下，区域场景整合“锚—帆—桨”全机制形成协同网络。大理石空国石博物馆5000㎡空间以“凤求凰”文化为纽带，星空祈福馆提供核心吸引力，“石盒子”负责消费转化，周边配套提供餐饮、休憩支撑，最终实现年客流量从10万增至50万，形成“核心引爆—圈层扩散—全域共振”格局，证明“小而美”场景可成为全域发展的“发动机”。

三、“小而美”场景的实践成效与理论启示

“小而美”场景的核心地位需通过实践验证，大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆的成效与经验为理论提供了实证支撑，进一步凸显其作为当代旅游核心吸引物的必然性。

（一）量化成效：从废弃仓储到价值核心的蜕变

1. 经济效益。80㎡星空祈福馆带动大理石空国石博物馆营收增长300%，投入产出比1:8，衍生品收入超500万元，单位面积产值是传统展馆的5倍，印证“轻投入创造高价值”的经济学逻辑。这种效益通过客流带动周边餐饮、住宿消费增长40%，形成区域经济联动效应。

2. 体验价值。复游率25%，NPS（净推荐值）82分，“转运筒祈福”成现象级标签，相关内容超10万条，其中青年客群占比75%，精准契合当代游客的情感需求。高复游率与传播量证明场景能形成持续情感联结。

3. 品牌效应。60%游客将大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆列为“大理之行TOP3”，带动博物馆从“区域展馆”升级为“文旅地标”，吸引30%的“专程打卡”游客，证明“小而美”场景能以低成本实现品牌破圈。

（二）“小而美”场景营造法则

1. 价值聚焦法则。大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆集中80%资源打造“凤求凰+星空光影+转运筒”核心亮点，避免元素堆砌，使场景记忆点突出。这一法则的核心是“少即是多”，确保游客能快速把握核心价值。

2. 情感锚点法则。设计18个纯银转运筒、凤凰微雕文创等可带走的实体载体，将瞬时体验转化为长期记忆，使体验留存率提升50%，解决“体验易逝”问题。这些载体成为游客与场景的情感纽带，延长体验生命周期。

3. 技术适配法则。以“轻量化、高交互”为原则引入数字技术，如激光投影、AR互动等，既保持文化质感又满足青年客群的科技偏好，避免技术滥用导致的“喧宾夺主”。技术应用始终服务于文化表达与体验深化。

4. 动态优化法则。基于“情侣祈福占比高”“转运筒互动时长最长”等数据，持续调整场景细节（如增设情侣专属灯光模式），保持场景新鲜感与适配性，避免“建成即落后”。

（三）“小而美”场景实践的学术与应用价值

1. 对场景生产力理论的补充。证明场景价值取决于“文化密度×技术赋能×参与深度÷空间面积”，大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆“每平方米价值超千万元”的效益，颠覆了“大空间才有大价值”的固有认知。

2. 对体验经济学的深化。揭示“青年客群的体验满意度=文化认同度×互动便捷度×传播可玩性”，其82%的青年推荐率验证了这一逻辑，为青年旅游市场的场景设计提供量化参考。

3. 实践应用价值。为城市微更新、中小型展馆升级、商业空间创新提供可复制的范本，尤其适合资源有限但文化独特的区域，具有广泛的实践参考意义。

大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆

四、“小而美”场景核心地位的必然性

（一）要素替代：传统吸引物的功能升级

大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆在文化触达效率、参与度、非门票消费占比三方面全面超越传统模式，证明吸引力要素已从“规模”转向“价值密度”。“小而美”场景通过文化符号精准化、体验方式互动化、价值产出多元化，全面替代了传统吸引物的核心功能，这种替代是“维度升级”。

（二）效能优势：价值密度的乘数效应

大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆单位面积客流密度是传统景区的3.2倍，投入产出比1:8，以“凤求凰”稀缺性与“锚—帆—桨”机制赋能，在小空间内实现文化、体验、经济价值的高度浓缩。这种效能优势使“小而美”场景能以更低成本、更快速度、更高回报形成竞争力，解决了传统模式“大投入、慢回报”的困境。

（三）范式革命：从单极依赖到分布式网络

通过大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆核心场景带动全域，形成抗风险的“吸引力蜂窝结构”，每个“小而美”场景既是独立单元又通过文化基因互联，适应游客“碎片化、个性化”需求。这种模式改变了传统旅游对单极大景区的依赖，形成更灵活、更具韧性的吸引力网络。

综上所述，大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆的实践清晰表明：“小而美”场景通过“锚—帆—桨”机制激活文化价值，以空间精微性、文化在地性、体验交互性和青年适配性为核心特征，打破了文化与商业的对立，实现了“场景生产力”与“体验生命力”的统一。当旅游竞争从“资源占有量”转向“场景价值密度”，“小而美”场景已不仅是旅游核心吸引物的补充，更是其核心载体与终极答案。这一结论为文旅行业的场景创新提供了明确方向——聚焦价值密度而非空间规模，方能在体验经济时代构建持续竞争力。

大理石空国石博物馆80㎡星空祈福馆

（图片来源于：陈献春）

责编：刘冰