即将于6月21日晚在兰州开启此轮巡演第二站的国家话剧院音乐话剧《受到召唤·敦煌》剧组，6月19日与当今敦煌的守护者们在兰州相逢。一个由剧中主演张艺兴和四位敦煌研究院90后青年研究者组成的“敦煌工匠团”展开对话。在相互的问答中，张艺兴也以文化的守护与传承融入“敦煌小工匠”的行列，他们中有人跨界有人守界，守护的都是跨越千年的生命之音、智慧之物。

张艺兴的专业问题：海外流失文献与“东方蒙娜丽莎”

几次敦煌采风带给张艺兴最直观的感受就是“文物守护者不易”，“从千年前到今天，可以想见，第一代敦煌守护者是何其艰辛才能有后人可以代代相传的壮观景象与莫高精神。而今天，年轻的守护者们，其实每一天都要为保证文物的温度、湿度以及各种数据做着日复一日的重复性工作，衷心为你们鼓掌。”

对于常书鸿来说，敦煌是信仰、是灵魂归宿，而对于一代代敦煌人，常书鸿是护佑莫高窟砂石不摧的那棵参天大树，而让敦煌研究院的青年研究者好奇的是，张艺兴眼中的常书鸿先生究竟又是一个怎样的人？“常先生是执着有大爱的人，而我们的这部作品也是在滋养我们这片土地的大爱，与个人情感的这种小爱之间穿梭。对于常先生而言，能够成为法国蒙巴纳斯的画家已经是了不起的成就，更难得的是，获得那份荣誉后还能从零开始，回到风沙漫天的地方。想了解敦煌，常先生是回避不了的人。我看了很多他的纪录片，哪怕是过路的人，他都是能拉一个是一个，一起来守护敦煌。而这种大爱一直在指引我进行创作，如何将传统文化和新鲜的文化结合，让世界看得懂，让年轻人喜欢，又不丢老祖宗留下的遗产，可以说常先生是我创作中的引领。每次在舞台上换装的桥段，就好像常先生在拥抱我，告诉我：“去吧，孩子，你可以的！”

当得知年轻的研究者们各自的研究方向后，张艺兴问道：很多文献已经流失海外，这部分文献的研究该如何去做？得到的回答是，目前敦煌研究院已经启动了一个流失海外敦煌文献的数字化回归工程，未来将有更多的文献会以数字化的形式回到祖国。张艺兴还询问了那尊被称作“东方蒙娜丽莎”的佛像，“小工匠”们告诉他，那尊彩塑是北魏禅定佛，无论从平视、仰视、俯视哪个视角看，都会有不同角度的微笑。

张艺兴的表演更新了敦煌青年的历史词条

让年轻的敦煌研究者们没想到的是，张艺兴当年是在音乐创作道路上遇到瓶颈，突然看到飞天壁画，就想到能不能将飞天的写意表达用在歌曲中，以似慢非快的表达方式和音乐形式去呈现，才因此与敦煌结缘。而进入国家话剧院后，当他把自己的作品与院领导交流时，院长田沁鑫也惊讶于他竟然喜欢飞天。“之前为了音乐创作，自己去采风过3天，洞窟中带给我的震撼很难形容，带给我的灵感以及文化交融的撞击，让我觉得这个地方又神秘又高级，忍不住想要去探究。”

现场，张艺兴几次表达这部作品仅仅展示了敦煌以及常书鸿先生精神境界的冰山一角，而自己作为演员更是能力有限，尽力守好自己的一亩三分地，为传统文化所做的远远不及身边这些更扎实、更精深的“小工匠”们。但这些90后研究者却表示，他们除了专注于学术，也同样关注流行文化，张艺兴的《莲》《飞天》都给了他们很深的触动，在他们看来，张艺兴在引领年轻一代关注传统文化方面的力量是非常大的。而他在《大明风华》中饰演的朱祁镇，甚至让当时正在考研备考的青年研究者更新了对这位明朝第六位皇帝的认知，“您把人物词条演绎得非常生动”。张艺兴则表示，“极限挑战”让他认识了“极限男人帮”的哥哥们，在他们的鼓励下更多参与了影视，“好的作品可以带给人深刻的反思，不仅是看电影的一刹那，更重要的是回味，回味时甚至能够感觉到更浓烈的底蕴和色彩。”

至于藏经洞中发掘的15首古乐谱以及众多古乐器，是否会成为未来创作之路可借鉴的元素？张艺兴表示：“敦煌工匠团会有微信群，之后会和老师们学习西夏文以及藏经洞中的解意，希望未来的作品中尽可能多地呈现给大家。”

文/北京青年报记者 郭佳

编辑/胡克青