招隐泉位于江西庐山东南的石人峰麓，栖贤谷旁，坐落在观音桥景区内的观音桥东侧。泉水源自五老、汉阳、太乙诸峰汇合的三峡涧。

清人查慎行说三峡涧上有99条溪、涧下有24泓潭。不过，至今没有人能数出三峡涧究竟有多少溪潭。三峡涧的下游有一块巨石，上刻“三峡涧”三字，倒可一览三涧全景。

招隐泉西侧的观音桥为全国重点文物保护单位，建于宋大中祥符七年(1014)，为中国现存最早石拱桥之一。因地处山势险要的栖贤谷，故又称栖贤桥。又因此桥横跨断壁悬崖的峡涧，又称三峡桥。观音桥横跨百尺大壑，桥基立于东西悬崖上，下为万丈深渊，称金井。宋朱熹有诗曰: “足掉不自持，魂惊讵堪说。说的就是这个意思。

招隐泉旁的栖贤寺，建于南齐永明七年(489)。唐宝历初，江州(今江西九江市)刺史将该寺迁至招隐泉旁，并在此读书，故名栖贤寺。也有人称在此读书做学问的共有七人，又称七贤寺。不过原寺屡有兴废，现存的栖贤寺是近代重新修建的。

在观音桥西侧，有观音峡、玉峡湾，坡陡流急，水声如雷。元代诗人欧阳玄诗云: “百尺悬潭万道山,一虹横枕翠微间。半天云锦开青峡，几地轰雷撼玉关。”就是对此景此情的最好描述。招贤泉，位于观音桥东侧，其旁的观音寺上方，建有一亭，名曰“六泉亭”。泉水从亭内石龙口中流出，终年不枯，四季长流，且水质好，清纯滑口，用来沏茶，色清味醇，当为上等水品。后经唐代陆羽品评，定“庐山招贤寺下方桥潭水，第六。” 于是招隐泉名声大振，自唐始有“天下第六泉”之美称。

相传陆羽为了品评天下煎茶名泉，曾于唐上元年间(760-761)登庐山，下康王谷，在评谷帘泉为“天下第一泉”后，到栖贤寺小憩，发现在通往栖贤寺小道旁有一眼泉水，它从形似龙首的石缝中涌出，流入泉潭，随即呷了一口，细细品味，深觉甘洌中有香甜，鲜爽中有清凉。此后，他多次来此，仰观山色，俯视清泉，取水煎茶，最后将它定为“天下第六泉”。至今泉边仍竖立着一块石碑，上书“陆鸿渐(即陆羽)品为天下第六泉。”在亭阁上还书有“天下第六泉"五个大字。因陆羽在招隐寺品泉著书，南宋周必大就称招隐泉为陆子泉。之后李溉之、王子充又直接称它为陆羽泉。宋人邹士驹在《招隐泉》诗中称: “龙首清泉味无穷，长流清韵此山中。古今招隐何人至，只有苕溪桑苎翁。” 说招隐泉只招隐了晚年居住在浙江苕溪著茶书，立茶道，自称为桑苎翁的陆羽。

自茶圣陆羽评定招隐泉为“天下第六泉”后，观音桥、招贤寺、三峡涧，也因为有“六泉”而更加名声远播，使无数名人雅士来此品茗观景。宋代大诗人苏东坡于元丰七年(1084)游庐山到此，写了《记游庐山》；宋代著名诗人苏辙，怀感作《三峡桥》诗；宋代“苏门四学士”之一的黄庭坚，留下“三峡涧”三个大字。元代诗人欧阳玄，留下了“百尺悬潭万仞山,一虹横枕翠微间”的感叹。明代，“江南第一才子”唐寅亲身游历后，泼墨挥毫《庐山三峡桥图》。清代诗人屈大均有感作诗，称: “二十四潭作一桥，惊泉喷薄几时消?一山瀑布归三峡，小小天风作海潮。”

如今，用六泉水烹庐山云雾茶，已成为庐山一观。而招隐泉之名，几乎已为“第六泉”所掩盖。

本文来源：图文来自互联网，版权归原作者所有，文中观点仅代表作者个人，如有侵犯到您的权益，请留言告知删除。