转自：野夫闫荣兵
不论社会如何进步，人类始终都离不开道德，而且必须守德。
当然也可以不守德，不要以为不守德的人，最多只是受到众人的谴责那么简单，哪怕是小社会的人也害怕众人的谴责，虽然众人的谴责并不影响他的生存，但可以影响到他的名声，甚至影响到他的儿子，以致他的儿子讨不到老婆而绝后，这就是道德的力量。因此，守德并不是为了他人好，而是为了自己好，这就是私德。
道德既有公德也有私德，公德是道德的一部分，私德也是道德的一部分，然而，人们似乎更爱公德，因为大家总是赞美公德，却鲜有人赞美私德，为什么呢？还是因为人们总能从公德那里获得更多的好处。
有时，一个道德感十足的人，可能被别人误解为沽名钓誉，并对其守德持怀疑态度，不过，有一种私德的说法，就可以不被人怀疑了。
守德和守法算是一种德性，德性是人性的一部分，人性高于动物性，并不是说人类只有公而没有私，相反则是因为有更多的私爱才更有人性，所谓的人类之爱，就是由众多的私人感情和私爱组成，当然也有仁爱、兼爱和博爱这样的大爱，但那些只是人类之爱的一部分，私人感情和私爱却是人类之爱的基础，就是到了共产主义社会，如果人类只有大爱而没有私爱，那么，人就是一种千篇一律的血肉机器，或者说是有爱机器，那不叫人性，而是机械性。
守德和守法虽然是最基本的人性，但却是私德的范畴。
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