从吕后拒绝冒顿求婚，浅析汉代女子所面对的“权利游戏”
“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”汉武帝刘彻因为这首诗歌而与李夫人结缘，留下汉代第一个皇帝爱情故事，在他之前的汉朝皇帝和女人们的关系，似乎因为开国皇帝刘邦的宠妃戚夫人被吕后虐杀于茅房，致使汉代初期的皇帝们不敢贪恋美色而显得平淡。
不过，司马迁的史记给予吕后施政评价相当高，“政不出房户，天下晏然；刑罚罕用，罪人是希；民务稼穑，衣食滋殖”。
所以，吕后对戚夫人固然残暴，但吕雉不仅是刘邦的皇后，刘邦走后，也曾以太后身份与政，最后更在儿子惠帝死后，临朝称制，掌控朝政，影响汉初政治甚巨，所以，关于吕后的选择，或许该由“大历史”的角度解读，而非“戚夫人”的单一事件就能论断。
事实上，从“个人角度”而言，吕后在汉武帝刘邦死后，并非没有改嫁的机会。在汉高祖刘邦死后，朝廷由吕后掌控时，冒顿单于修了一封“嫚书”给吕后，大意是：“既然我俩如今都是单身，何不互相安慰，以其所有，易其所无？”
无奈，被求婚的吕后读信后，不但不开心，反而异常愤怒，据说还一度扬言要为此攻打匈奴。
从史实来看，吕后确实无意与冒顿“交易”，但是，冒顿真是故意要羞辱吕后、要吕后难看的吗？从汉族人来看，冒顿的发言确实无礼至极，但是，若从“逐水草而居”的“草原游牧民族”角度看来，又未必如此。
首先，根据史记的匈奴列传，当时的匈奴有“收继婚制”，指的是女性在丈夫死后嫁给其兄弟，以维系与夫家及其氏族关系。汉高祖刘邦生前曾与冒顿交手，算是冒顿的手下败将，因此，当冒顿向吕后求亲，也许真是要借此婚姻与“汉帝国”有进一步的结盟关系。
从这角度看，吕后之所以不答应，也是因为她明白自己在汉朝廷中的地位其实相对稳固，所以无意与冒顿合作。
再仔细观察汉朝政制，虽然表面上是“父权政治”，但对于女性而言，只要能为夫家生下一子，且这儿子日后能够当上皇帝，就能当上“皇太后”，不论有没有实际临朝，地位都算崇高，而且能惠及娘家，汉朝的外戚势力庞大，就是此番权力游戏规则的重要见证。
另一方面，冒顿单于是因为爱慕吕后，才向吕后求婚吗？观诸史实，冒顿单于是重天下轻女人的领袖，他即位之初，曾将身边的女人送给当时强大的东胡王，让东胡王认为他性格懦弱，即使日后匈奴帝国日渐强大，在汉人眼中，他和女人的关系始终扑朔迷离，让人不摸不透他的爱情价值观。
向吕后求婚，也许只是对汉代“和亲”政策的一个反讽---“既然你们送来的女人始终哭哭啼啼，无法认同匈奴的生活方式，不如吕后你自己来“和亲”，成为“匈奴帝国”的一员吧！”
匈奴在冒顿单于时大团结，形成一个游牧民族联盟的游牧帝国，而这个体制的运作可能与“汉帝国”以“农耕民族”为主的体制并不一致，长于作战欺敌，却不善于管理分配。
从“草原游牧民族”及其继承者的眼光看来，农耕民族虚伪矫情，所谓“和亲”只不过是自知不敌的缓兵之计，“很多你们送来的女人始终心系汉室，根本就是派来卧底的间谍吧！”
在这种情况下，送去“和亲”的“汉室女子”，可能就很难获得游牧民族领袖的疼爱，沦为夫家的生育机器，也是不可避免的悲剧了。
从这观点看，蒙古地区有不少“昭君墓”似乎暗示与汉帝无缘的她其实深得“草原游牧民族”的喜爱与认同，而且从内蒙流行的昭君传说也证明了昭君出塞确实善尽了与游牧民族互通有无的职责。
倒是写“胡笳十八拍”的蔡文姬则是在失去第一位夫婿后，始终跳不出胡汉感情纠葛的汉家女儿。
“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭忍辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。”
游牧民族对满脑子汉学经典的蔡文姬大约也不敢兴趣，在汉族被视为才女的蔡文姬，到了单于身边，恐怕不能起任何“互通有无”的作用，只能满怀悲愤，借词曲抒发悲愤。
看过吕后、王昭君和蔡文姬的故事与传说后，再回头看看汉武帝和李夫人的故事，就可以知道这段短暂的感情其实算是汉室后宫可以发生的情节中相对“单纯美好”的一章。
“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”据说，汉武帝听了李延年的这首歌，忍不住感叹美人难觅，经旁人才知李延年家中就有一位容貌倾城倾国的佳人，于是招其入宫。
只可惜李夫人虽然生前备受汉武帝宠爱，但却因生产导致身体虚弱，最后红颜薄命，早早就去世了。然而，正因为年轻貌美时就去世，所以让武帝对她念念不忘，没有机会干预政事的她，倒让自己和汉武帝之间的感情成为汉族间流传的一段佳话。
“是耶？非耶？立而望之，偏何姗姗其来迟？”是汉书中武帝对李夫人留下的思念之语。然而，综观汉武帝刘彻一生情路，李夫人早死外、陈阿娇始终未能生育，又霸道善妒，最后被打入冷宫、卫子夫沉溺宫斗、又迷信巫蛊之术，最后自杀离世，晚年时，则为了保护年幼的太子刘弗陵，担心“主少母壮”，最后忍心杀了钩弋夫人。
比较吕后、李夫人、王昭君、蔡文姬四位汉朝女子留下的传奇故事，我们或许可以跳脱纯汉族思维，试着理解冒顿单于对吕后“晓以大义”的盘算：
冒顿单于所以修书给吕后，引起吕后大怒，或许正是他早早看透了汉室女子留在汉宫不得不面对的权力游戏，而这也算是这位匈奴帝国奠基者了不起的战斗脑的洞见吧。
当然，万一，吕后真的将计就计，答应冒顿的求婚，汉匈两帝国的两性权力游戏会不会因此大改版，虽然我们可以从后来“农业”文化和“游牧”文化的交手找到一些可能的答案，但也不是这篇短文能够回答的了！