一代谏臣魏征最重要的官职“侍中”，相当于今天什么职位？
魏征在我国历史上是一位备受推崇的谏臣，他担任了太宗朝最重要的官职“侍中”，这个职位很多人对其模糊不清，不知道其职责。在唐朝的官制下，我们可以通过唐朝的职官制度，结合当今2018年新强调的监察系统来理解这一古代官职。
魏征生于隋末乱世，命运多舛，在李世民之前跟随过五位主人，“元宝藏→李密→李渊→窦建德→李建成”；到玄武门之变李建成被杀，他被太宗质问。在太宗的质问中，魏征临危不惧，直戳要害，他的回答成为了历史名言：太宗问：“你为何离间我们兄弟（让我们内斗）？”魏征回答：“如果当时皇太子听了我的建议，就不会有今天的灾难。”（《旧唐书·卷七十一》）
尽管魏征曾是李建成的谋士，但他被李世民视为能力非凡的人才。对于这样的敌人，应该如何安排他的职务呢？唐太宗决定开放胸怀，让他提供意见。他被安排在监察的门下省（主管监督、监察），并被授予“侍中”职位，相当于最高监督长。他穿上象征崇高荣誉的紫袍，成为了大唐宰相之一，也是国家级的高级监察官。
在太宗十六年（642年），太宗希望他辅佐不太合作的太子李承乾，同时还希望他继续负责门下省的事务（了解门下省的运作）。值得注意的是，魏征作为国级监察官，拥有“位重言重”的权力，这与宋、明、清时期的“位微言重”的言官有很大不同。侍中魏征敢于多次提出建议，而唐太宗也能容忍这种直言，二人成为了明君与谏臣的典范，也成为了后来言官学习的对象。
关于“监督”和“监察”的概念，它们相似但有所不同，“监督”包含了督促、督导的意思，体现的权力更大；所以柏杨将之对应为“侍中→最高监督长”，而非“最高监察长”。但考虑到我国不断完善的“纪检+监察系统”，我们将当时的门下省和御史台纳入了今天的纪检监察系统中。在中国大陆，侍中的职责相当于国家监察委主任。可以说，作为监察体系中的重要官员，魏征地位非常重要。
魏征多次提出谏言，他面对李世民时留下了怎样的历史印记呢？》），谏言和监察强调“建设性”、“智慧性”，注重方式和技巧，这是今天的“键盘侠”所无法比拟的。有多少人今天能够编辑正史、编写学术著作呢？魏征主编的学术著作（团结出版社版本）即使在今天看来，也是一个非常敏感的话题；他作为门下省长官，不能言语不加控制。一生清廉，家中甚至没有正堂，死后的遗嘱拒绝了太宗赐予的礼物，只以布车装载灵柩。
因此，1400多年后的今天，魏征留下了许多成语和典故，比如“兼听则明，偏信则暗”、“饥者易为食，渴者易为饮”、“明德慎罚，惟刑之恤”。他以古喻今，提倡贤人政治和贤君政治，为后人留下了很多案例。》）
案例一：劝谏太宗不能为了纳谏而纳谏（《资治通鉴·卷一百九十三》）李世民纳谏入流，臣下权万纪等人便投其所好，不断揭发其他人的隐私，受到李世民的宠爱，朝廷高官每每受到责备。魏征提醒李世民说：“权万纪是卑鄙小人，认为揭发别人的隐私，才是正直，陷害别人受苦，才是忠贞；陛下知道这点，但看重他们无所畏惧的精神，用以激励百官。更麻烦的是，权万纪仗着受宠，所做的检举弹劾，不是真的有罪；陛下不能为了纳谏而纳谏，而亲近奸佞。”李世民沉默不语，但赏赐魏征绸缎500匹，不久之后，权万纪等人罪行败露，被定罪。
案例二：做良臣，不做忠臣（《资治通鉴·卷一百九十二》）魏征曾对太宗说：“臣愿做一个良臣，而不愿做忠臣。”唐太宗很奇怪：“良臣和忠臣有什么不同？”魏征回答：“后稷、契、皋陶等人，君臣共同努力，共享荣耀，这就是良臣。而龙逄、比干等人虽然直谏，却因此身死国亡，这就是忠臣。”（魏征用这种方式暗示了唐太宗自己是一个明君，也体现了他作为监察官的自保意识，监察官需要了解法律法规和历史！）唐太宗听后非常高兴，赏赐了魏征500匹绢。
本文强调“侍中”这个职位，以了解监察系统在贞观之治中的作用；唐太宗任用曾经的死敌担任宰相和侍中，反映了他高超的用人智慧和政治智慧，是贞观之治的重要举措；对于双方，对纪检监察系统的把握和理解，至今仍有很多值得学习的地方。历史是与古人的不断对话。即使是“侍中”这个职位，从秦汉的内朝官一直到元朝最后被废止，本文只是谈到了作为门下省实际负责人的侍中。即使在这微不足道的一点上，我们也发现了一些有趣的事情：比如唐初的侍中拥有推荐官员的权力，这是今天监察系统所没有的。这种与组织人事相关的监察方法，是否也适用于今天的监察系统？魏征长子魏叔玉与衡山公主的婚姻曾经推倒了魏征的墓碑；后来在高丽遭遇失败后，魏征的墓碑又被重新立起。这些“监察后”的细节说明监察官的角色并不好扮演，即使是魏征，即使是李世民。总之，侍中魏征留给我们太多太多的历史回味。