寻根溯源
1.据《姓氏考略》《华亭蔡氏新谱序》《元和姓纂》《通志·氏族略·以国为氏》等有关资料所载,出自姬姓,为周文王的后裔,以国为氏。
2.据《国语·晋语四》和《潜夫论·志氏姓》等有关资料所载,出自姞姓,为黄帝支裔。
3.少数民族改姓而来。女真族乌林答氏、满族蔡佳氏改汉姓为蔡姓。
得姓始祖
蔡仲。据有关资料所载,公元前11世纪,周武王灭商后,大封同姓诸侯于各地,将其弟度封于蔡(故址在今河南上蔡西南),让他与管叔鲜、霍叔处一起监管殷的遗民,称为“三监”。蔡叔度始封于蔡而居于卫。武王死后,其子诵继位,因年纪太小,便由武王之弟周公旦临朝摄政,鲜、度对此不满,联合武庚(商纣王之子)及东方夷族进行叛乱,周公奉成王之命兴师讨伐,并予以平定,事后处死了武庚与管叔鲜,并将蔡叔度放逐,不久,蔡叔度死于迁所。其子胡,不仅能认识到父亲的过错,不与之同流合污,而且遵守文王德训,与人为善,周公听说后便派他到鲁国辅佐自己的儿子伯禽。由于胡政绩卓著,周公奏请成王改封胡于蔡,以奉度之祀,是为蔡仲。春秋时,蔡受楚国逼迫,曾多次迁移。蔡平侯时迁于新蔡(今属河南),称上蔡,至昭侯时迁州来(今安徽凤台),称为下蔡。蔡国传二十三代,历二十六君,立国六百多年,公元前447年方被楚所灭,亡国后蔡姓子孙散居各地,以国为氏,称为蔡氏。蔡仲也被后人尊为蔡姓的得姓始祖。
繁衍播迁
蔡氏得姓之初,主要是繁衍于现在的河南省境,其间因受楚国所逼,几度迁徙。先秦时期,蔡姓就已开始迁徙,后裔散居于今湖北、陕西、河南、山西、山东等地,世代不断繁衍。秦汉时期,蔡姓人主要在中原地区发展,且以河南、山东等地为其繁衍中心。到西汉时,河南已出现几个较大蔡姓郡望,并出现了一大批名人。魏晋南北朝时,我国战乱频仍,社会处于动荡之中,加之两晋时期的八王之乱与永嘉之乱,战火遍及中原,迫使蔡姓族人随同中原士族大举南迁,辗转定居于江浙各地,使家族势力进一步壮大,在此期间,蔡姓人由于在战乱中有功,所以高官不断涌现,家族显赫达十余世而不衰。随着朝代更变,至唐宋时期,社会逐步安定,经济逐渐发展,蔡姓宗族势力也不断扩大,并远播各地,逐渐成为中原一大姓氏。在唐初时,已入迁福建、广西等地,后安史之乱暴发,中原地区经济遭受重大破坏,蔡姓族人又一次大举南迁,并在当地繁衍生息,尤其是唐末入闽之蔡姓与唐初先入闽者混成一体,逐渐发展成福建大姓,并成为今台湾、广东蔡姓的重要来源。宋朝时期外族不断入侵中原,仍留在北方的蔡姓族人为避杀掠,不得不再次大规模向江南迁徙,进入江浙、皖南、福建、广东等地,使南方蔡姓人口大幅增加,家族逐渐兴旺,名人高官也不断涌现,地位显赫一时,历数代而不衰。从而使唐宋时期成为蔡姓宗族发展的一个鼎盛时期。总之,追踪此阶段蔡姓的几次大迁徙与大发展,发现其显著特点便是在南迁族人中大部出自于河南蔡姓,从而证明了河南历来为我国蔡姓的主要的繁衍与聚居地,天下蔡姓可以说出自一家。到了明、清时代,蔡姓经世代不断迁徙、繁衍、播迁各地,远播于海外,最终成为我国族大人众的姓氏,并稳居于姓氏排行前列。
宗族特征
1.蔡姓在东汉末年已发展成为中原大姓,支脉繁多,人口分布广泛,历史上曾出现不少声名显赫的家族。
2.蔡姓宗族的楹联与堂号甚多,颇具文采,同时蕴含着丰富的文史知识,以启迪后人奋进为主旨。
3.蔡姓族人字行辈分排列有序,蔡廷槐纂《蔡氏宗谱》,广东罗定蔡姓一支字行为:“世伯日克,七念万丈,昌能亮性,彦诚国于,卿士善奕。”
大槐树寻根
明洪武至永乐年间,为恢复生产、充实国力、发展经济,使人口均衡,明朝政府于洪武初年制定了移民屯田的复兴之策,开始了迁民戍边的非常之举——洪洞大槐树移民。移民活动历时近50年之久,达到1230个姓氏、150万移民之众,蔡姓为洪洞大槐树重要的移民姓氏之一。
明朝洪洞大槐树移民蔡氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。蔡姓祖先神位供奉在大槐树景区祭祖堂四号供橱。
山西晚报记者 白洁
(资料来源:洪洞大槐树寻根祭祖园景区)
延伸阅读
敦厚家风成就叔侄名臣
蔡新是清乾隆时期的理学名臣,一代循吏,人品端正,学问深醇,在朝则恪尽职守,居家则恤民律己。当他93载的漫长一生落幕时,朝廷谥号“文恭”,家乡百姓则恒念“蔡相爷”不已。其敦厚的家风家训,碑在众口,芳馨遗远。
与蔡新常常连名并称的蔡世远,则是蔡新的从叔父(堂叔)。他比蔡新年长26岁,是康、雍年间的理学名家、文苑作手、著名廉吏。他一生虽曾官至礼部侍郎,但主要以讲读、著述为业,有《二希堂文集》及多种著作传世。
蔡世远对蔡新的影响是巨大的。蔡新小时候聪颖超群,蔡世远对他尤为喜爱。当蔡世远结束在福州鳌峰书院的讲学归家后,即聘请自己的学生林莹光主持下布村私塾“梁峰书室”,林莹光遂成为对蔡新最有影响的蒙师、经师,将蔡世远的理学家法接引传递给蔡新等侄辈。历史上,蔡新因位高久宦,名望高于蔡世远,但后人著述,每提蔡新却必提蔡世远。
两蔡家风、家训,重在向学问道,旨在养气立人。如果说蔡世远从立人的目标上提出了很高的要求,那么,久历宦海,多次参与为国拾才活动的蔡新,则从自身的政治实践中,提出了许多教育人才、识别人才、使用人才的切实见解和举措。