李令月，还是永远的谜？太平公主的真名究竟是什么？
太平公主“有名字”了？太平公主真名叫啥，这是个千古谜题。因为现存史料中对此没有任何记载，然而某台湾地区学者居然通过《全唐文》找到了关于太平公主姓名的蛛丝马迹，经过一番考证，他宣布，太平公主的真名叫作“李令月”。如果属实，这名字确实挺好听，但可惜的是，这位专家的文言文基本功实在不扎实，尤其是在得知其考证过程后，更加令人啼笑皆非。唐高宗时期，太子侍读崔融曾经写过一篇《代皇太子上食表》。所谓“代皇太子”，就是以皇太子的名义所写，相当于现在的秘书为领导写稿子。这篇文章相当之短，全文如下：臣某言：伏见臣妹太平公主妾李令月嘉辰降嫔公族。诗人之作，下嫁于诸侯；易象之兴，中行于归妹。又臣铜楼再惕，常荷荫于中慈；金屋相惊，忽承恩于内辅。周官典瑞，旁稽聘女之仪；晋朝加玺，兼采纳妃之制。圣怀感尉，皇泽沾儒，愿垂扶木之光，俯遂甘芹之请。谨上礼食若干举如列。尊师四学，虽有谢于温文；问竖三朝，窃无违于视膳。谨遣某奉表以闻。
文章内容很简单，李显的妹妹太平公主出嫁，作为哥哥的他也要向父母——即李显和武则天两人表示祝贺，因此献上礼食。最后一句“谨遣某奉表以闻”，崔融说明了自己受皇太子的委托写下这篇文章。正是从这篇文章中，该学者“发现”了太平公主的所谓真名。且看全文第一句：“伏见臣妹太平公主妾李令月嘉辰降嫔公族”。这句话里头有几个重点词语需要理解：“臣”指皇太子李显，因为这是崔融以皇太子的口吻所作；“降嫔”是指皇帝嫁女儿因此，整句话的核心思想很简单：我李显有幸见证皇帝给太平公主找了个门当户对的女婿。这里我特意没有断句，至于为什么，稍后大家自会知道。台湾学者认为，这句话应当这么断：“伏见臣妹太平公主妾李令月，嘉辰降嫔公族。”这样一来，这句话可以直译为：我有幸见证了我妹妹太平公主李令月，在良辰吉日出嫁公卿之门。然而问题在于，这种断句和古代作文习惯十分不符。古代文章中一般喜欢用四字词语或词组，一方面因表达简练，另外方便对仗——中国文化对于平衡、对称十分讲究，但凡好的文章中必定多对仗工整的词句。这点从本文其他部分也能窥得一二，比如“金屋相惊”、“周官典瑞”等等。
若按此断法，则首句的结构便大失美感，崔融作为唐代著名的文学家，自然不可能写出这种“没水平”的句子。这句话真正的断句方法应该是：“伏见臣妹太平公主妾李，令月嘉辰，降嫔公族。”令月嘉辰，本就是一个固定搭配。“令”指美好，“月”指月份。汉代经学家郑玄注《仪礼》“令月吉日，始加元服，弃尔幼志，顺尔成德，寿考惟祺，介尔景福”一句时专门强“令、吉，皆善也”。而“吉日”和“嘉辰”是一个意思，因此“令月嘉辰”合起来是吉月吉日的意思，表示正是出嫁的好时候。
如此断句，不仅表意明确，两个四字词语前后相接，更有一种美感在其中。很多人不能理解的其实是“太平公主妾李”这种表达，一方面太平公主自称“妾”着实有种“有辱身份”之感；再者称呼后面只跟姓氏的表发方式很奇怪。这都是因为不了解唐代的语言习惯所致。唐代对于称呼有专门的规定，所谓“六宫已下，率土之内，妇人于太皇太后、皇太后皆称妾，百官曰殿下，自称曰臣”，这里李显在皇帝皇后面前称呼其他女性，自然要用“妾”，相当于“她”。而“称号+姓氏”的表达方式其实并不少见，古装剧中常用的“民妇王氏”就是这种表达方式，只不过文中省略了“氏”，但表意绝对没问题。所以，所谓“太平公主名叫李令月”的说法完全站不住脚。至于太平公主究竟叫啥，估计会成为永远的谜团。不过话说回来，不知道太平公主的名字也丝毫不影响人们对她的研究。公主