没有参加玄武门之变得李靖,为什么会受到李世民的信任
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2024-06-27 20:07:45
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原标题:没有参加玄武门之变得李靖,为什么会受到李世民的信任

李靖是个神奇的人物,之所以说他神奇,是因为他比一般人的成名之路要更长,而且死后同样是热闹非凡。

提起李靖,你心里可能同时会出现两个完全不同的形象,一个是唐朝名将,一个就是《西游记》里那个托塔李天王。

事实上,托塔李天王李靖,其原型就是这个唐朝大将李靖,后来地位不断提升,不但是后世供奉的武庙十哲之一,而且还成了门神。

在神话体系中,还慢慢地就变成了托塔李天王,成了总管天兵天将的大神,这样的李靖妥妥的人生赢家呀。

唐朝早期的名将实在是太多了,你在唐朝要想要成为名将,那你不灭一两个国家,那都不好意思叫做名将。

而把唐朝的这些名将排排座,那李靖绝对是第一把交椅,李靖论综合能力,绝对是唐朝名将的C位,这一点不接受反驳。

而且李靖在凌烟阁二十四功臣中也是比较靠前的,除了排在前面的文臣,李靖算是排名第二的武将。

刚才不是说,李靖是名将中的第一嘛,为什么还有人排在他的前面呀,主要是这个凌烟阁二十四功臣,是李世民排的,凡是在玄武门之变中出过力的,都排名比价靠前。

经典例子就是李勣,又名徐茂公这个名字可能大家比价熟悉,他排名倒数第二,而无论是战功还是名气,他都远比排在他前面的好多武将强,之所以排名这么靠后,完全是因为他没有参与玄武门之变。

这个很好理解,而尉迟恭,完全就是李世民手下的马仔,一直跟着李世民干,而且在玄武门之变中,亲手杀死了李元吉,成了李世民最为信任的武将。

这一点但凡是懂点中国处世之道的都能理解,尉迟恭作为李世民的亲信,和李勣的地位当然不一样,李世民肯定要对自己人好一点。

但奇怪的是,身为唐朝名将的李靖,同样也没有参与玄武门之变,为什么他能够获得李世民的信任,在李世民当政时期建功立业,二十四功臣里还排名靠前。

这就是说道中国历史的一个大问题,你要做一个什么样的人,有些人为了自己的利益,可以投靠不同的人,但有些人不一样,他们一生只坚持自己认为对的事情。

就拿魏征来说吧,魏征起初帮着李建成,那纯粹是因为李建成是太子,而他作为太子府属官,给李建成出谋划策很正常。

如果玄武门之变之前,他被李世民收买了,那李世民绝对不会重用他,但凡是不是昏庸到极点的君主,都知道什么样的人是小人,什么样的人是君子。

小人可以用,那是他们有利用的价值,比如说武则天重用酷吏,酷吏们各个都听武则天的,但武则天心里知道他们不过是见风使舵的人罢了。

还有一种人,他们从不依附于什么人,他们站得直立得正,心中自有一个对错的尺度,狄仁杰就是这样的人。

所以武则天重用酷吏,也重用狄仁杰,但结果是不一样的,武则天觉得酷吏没有价值的时候,就睡一脚把他们踢开,但狄仁杰武则天对他更多的是一种尊重,是一种对正直之人的一种尊重。

李靖就是那种忠于大唐的人,他忠的是大唐,而不是李世民,而尉迟敬德因为是一直跟着李世民混的,所以他忠于的是李世民。

玄武门之变之前,李世民一方并没有十足的把握,一旦真的要拼个鱼死网破,就必须在行动之前尽量争取更多政治上和军事上的同盟。

为此,李世民锁定了两个人。

他们就是李靖和李世勣。此刻二人都手握重兵,屯驻在北方边境防御突厥。李世民希望他们能够暗中提供军事支援,起码希望他们在政治立场上与其保持一致。

面对李世民的试探和拉拢,李靖和李世勣究竟作何选择?

《资治通鉴》的记载:“(世民)问于灵州大都督李靖,靖辞;问于行军总管李世勣,世勣辞。”也就是说,两位骁将不约而同地拒绝了李世民,选择了中立。

他们是纯粹的军人,是忠于大唐的军人,他们眼中只有上阵杀敌,没有这些朝堂的储君之争,尽管李世民没有争取到他们,至少也让李世民明白,他们才是大唐的脊梁。

尉迟恭,秦叔宝,程咬金,侯君集这些名将都是李世民的死党,都参与了政变,李世民后来对他们都很好,但李世民最敬重的还是李靖。

再看看李靖死后的结局,神龙元年(705年)七月,唐廷追封前代功臣二十五家,李靖便在名单之上。天宝六载(747年)正月,李靖与太尉长孙无忌、司空杜如晦一同配享太宗庙廷。

上元元年(760年),李靖成为武成王庙中配享的十位历代名将之一,同时代被列入“武庙十哲”的只有英国公李勣。

大家心里跟明镜一样,这二李都不曾参与玄武门之变,但是他们忠于大唐的心,可昭日月,所以死后他们的地位一再被提高。

而参与政变的侯君集张亮这些上榜的人,后来也因为谋反被杀了,在李世民心里,一直都是觉得,他们能“谋反”一次,就能谋反第二次,这就是谋反这个罪名的悖论,即便你跟对了人,只要你当年谋反过,你支持的人当了皇帝之后,就会对你有戒心。

只有那些始终如一,忠于国家的人,才能受到君王真心的尊重和喜欢,那些见风使舵,突破底线的人,就算是你暂时得了势,在君王眼里你不过就是个可以随便丢弃的小人而已。

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