古学家田建文认为，陶寺的M3016王级大墓就是尧帝的墓。

M3016等几座陶寺的王级大墓年代都在公元前2200年前后，此时陶寺的早期小城已经建成，但是中期大城还要过大约一百年才会出现。因此，田建文是把陶寺的早期小城视为尧帝定都的平阳城。

若这个判断正确，那么尧舜禅让的时间，也应该是在公元前2200年左右。

果真如此吗？

从文字考古学的角度来看，甲骨文中确实记载了，在公元前2200年的时候，陶寺（平阳）真的发生过一场重大的事件。

从本专栏前面列举的几种甲骨文里的陶斝来看，在距今5000—4000年前，晋文化圈内拥有文字的贞人家族都是以斝（鬲）作为标志性的重要礼器，因此我们接下来要以各种型号的斝（鬲）作为主要线索，从这些家族身上研究夏朝以前的历史。

在公元前2200年左右，陶寺遗址的城墙已经建成，以M3016为代表的陶寺早期王族墓葬已经出现。此时盆形斝和釜形斝虽然仍在沿用，但是它们的形态都已经较4300年前的样子发生了变化。

几乎是与此同时，在大约公元前2200年的时候，一批新的陶斝出现了。

根据段天璟、董霄雷的《陶寺遗址四种文化说——以《襄汾陶寺》为基础》（下面简称《四种文化》），陶寺中期的H439灰坑里出土了一个陶斝，如下图所示：

这种类型的陶斝，在陶寺文化范围内的周家庄遗址也出土了一个，如下图所示（图片出自段天璟《运城盆地“龙山时代”遗存》：

《四种文化》认为这种陶斝的造型与陶寺早期王族大墓M3015出土的盆形斝相似，最大的不同就是少了两个鋬。三个斝对比如下图所示，年代应该相去不远：

M3015的年代接近公元前2200年，《四种文化》也把H439灰坑列为陶寺遗址的龙山文化中期，相当于垣曲古城东关遗址的东关文化时期（大约公元前2400—公元前2200年）。《运城盆地“龙山时代”遗存》也认为，周家庄出土的陶寺H439同款陶斝属于东关文化晚段：

ⅠT4⑱∶6斝与东关遗址东关文化晚段ⅠH96∶1斝形制相近，说明这两件器物的形制具有东关文化的特征。

因此，H439中这种无鋬无耳斝的创制年代应该接近公元前2200年。

在《四种文化》中，与H439同样属于陶寺龙山中期的还有H3421：

H3421里面也出土了两个斝，一个也是无鋬无耳，一个则有单把。

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