话说那梁山泊聚义多年,英雄豪杰汇聚一堂,却也终究面临着一个选择:是坚守起义旗帜,与朝廷对抗,还是放下兵权,归顺朝廷。那朝廷似乎早就料定梁山与方腊势力难消,便同时向两方抛出橄榄枝,意图一网打尽。谁能想到,宋江竟是第一个响应的,而方腊却固执己见,置朝廷之言如耳旁风。
方腊,起于徽宗宣和二年,号称百万雄师,攻占了六洲五十二县,大有开国之势。那巅峰时期的方腊,悍然不愿向朝廷屈膝,可想而知,这对他来说意味着何等尊严。反观宋江,归顺之后,便要向朝廷证明自己的忠心,于是便有了那征方腊的行动。这征,并非单纯的讨伐,而是朝廷精心策划的一场阴谋,一场欲借梁山好汉之手,对付方腊的鹬蚌相争的局。 然而,就在这征讨之列中,却有六位英雄选择退出。他们并非畏战,而是心怀不同。这六位英雄身上,共通之处是精湛的技艺,令朝廷上下都十分赏识;更难得的是,他们皆是善良宽厚之辈,恪守道义,难怪能逢凶化吉。 为何宋江会选择归顺朝廷呢?他曾解释说,年老之后,怕惹来朝廷的猜忌与迫害,不如主动示好,洗刷贼名,保全性命。但未免说得过于简单了。宋江心中,权力才是终极追求,在朝堂上做个小官,岂不是比在梁山泊当老大更体面?往昔的梦想,便是要在官场上闯出一番天地。梁山泊虽然分层明确,却也不过是些朝廷中下级官员的聚集地,还有不少是赤贫出身的落魄儿郎。 对关胜、索超等人而言,归顺朝廷无疑是最好的出路,梁山泊不过是落脚之处,暂时避难的场所罢了。可对于李逵、阮氏兄弟来说,梁山泊才是他们乐享天伦的家园,是安身立命的根基。 出身不同,命运也难免殊途。为了不激怒朝廷中的那些官吏,为了维系梁山内部的团结,宋江只能带着那群赤贫帮的兄弟们一同归顺。否则,梁山泊恐怕会顷刻间分崩离析。这,是宋江不得不面对的现实,是无可奈何的选择。 征方腊行动,本应由朝廷派遣精锐出征,却流传出消息,被燕青和李逵探听所得,连忙禀告给宋江。宋江急忙与宿太尉商议,希望能够接手这次差事,得以带领弟兄们出征。翌日,宿太尉再上奏章,将此事禀告给宋徽宗,宋江这才如愿以偿,踏上了征讨方腊的征程。 宋江为何会如此主动呢?那是源于上次梁山被招安后,奸臣借口将宋江等人分开,意图瓦解梁山。多亏宿太尉力荐宋江抗辽,才化解了危机。自此以后,宋江便总是主动请缨,或是出使征战,一方面是为了避免兄弟们分散,另一方面,也是为了躲避朝廷中那些阴险狡诈的奸臣。 若要说这朝廷借刀杀人,让宋江与方腊相互消耗,那不过是奸臣们的一厢情愿罢了,宋徽宗并非如此意图。 那六位英雄最终的结局又是如何呢?在征方腊之前,为何他们没有跟随宋江一同前去?归根结底,是源于宋江的归顺,并非所有人都心甘情愿。毕竟,他曾是朝廷的官员,信奉贼不反,官不退的原则,回归朝廷的理所当然。 而当时宋江是梁山的首领,弟兄们都听命于他,所以大多都随他归顺了,即使有些许不满,也只能忍气吞声。然而,在征讨方腊之前,却有六位英雄另有选择,分别是入云龙公孙胜、玉臂匠金大坚、神医安道全、圣手书生萧让、铁叫子乐和、紫髯伯皇甫端。 公孙胜是征讨王庆之后,遵照师傅罗真的教诲,在建功立业的同时不忘赡养父母,便主动向宋江告辞离开。宋江虽舍不得,最终还是含泪同意。金大坚,一位技艺精湛的匠人,擅长雕刻。宋徽宗得知后,便向宋江索要,并将其留于内府御宝监,供奉优厚,终老安逸。 皇甫端,则是一位经验丰富的兽医,是张清归顺梁山后推荐而来。宋徽宗在索要金大坚的同时,也留下了皇甫端,负责宫廷御马。 萧让,精通多种书法,是苏黄米蔡四大家之一蔡京的得意弟子,于是被蔡京招入府中,担任门馆先生。 乐和,拥有好嗓音,被人称为铁叫子,被王都尉点名留下,留在京中。 安道全,医术精湛,原本也一同前往,却在攻打杭州前夕,被朝廷召回,成为御医,为皇帝诊治疾病。 这六位英雄,命运迥异,却都有着共同的特点:他们都拥有朝廷所需要的技能,且为人善良宽厚,最终都获得了善终。这或许也印证了那句古老的箴言——善有善报。