鲁智深，这名字一说起，脑海里立刻浮现出那柄泼墨禅杖，以及一身撼天动地的英雄气概。可谁曾想，这位本该驰骋疆场、建功立业的武林翘楚，最终却化作一缕青烟，消失在六和寺之中。念及此处，心中总是涌上一股难以言喻的怅惘，既希望那坐化是一场虚妄，遁世是另一重新生，又不得不为他扼腕叹息，想象他若能再坚持几年，在靖康之难爆发后，定能重返种家军，乃至有机会投身岳家军、韩家军，在抗金战场上书写属于自己的传奇。 鲁智深这等武艺和品格俱佳之人，无论投身哪支抗金队伍，都会受到赏识和重用。梁山聚义与金兵南侵，时间相隔不大，若他能在宣和三年（1121年）坐化之后，于靖康之难（1127年）前重返军营，那将是何等憾事啊！想到这里，我忍不住想要细细推敲一下，这其中究竟错失了哪些良机。

武松的生平也并非完全无迹可循。当年宋江坐楼杀惜，武松在景阳冈打虎后，对嫂子潘金莲说自己二十五岁。考量宋江起义发生在宣和元年（1119年），倒推二十四年（古人年龄虚一岁），武松的出生年份大约在公元1085年。以此推算，鲁智深应比武松大五岁，生于公元1080年。尽管《水浒传》的时间线索略显模糊，难免存在一两年的误差，但大致时间仍能把握。 再看看岳飞，他的出生日期有明确记载，是公元1103年。也就是说，鲁智深坐化那一年，岳飞已年满十八岁，正崭露头角，成为一名有胆有识的敢战士。算来算去，武松比岳飞大十五岁，鲁智深更长几分。抗金烽火燃起的那一年，两个三四十岁的武功高手，正值壮年，是应届的栋梁之才。

岳家军的崛起，恰逢鲁智深和武松的壮年时期。与韩世忠相比，他们年纪并无逊色。韩世忠生于1090年，也仅比武松小五岁而已。倘若将这四位英雄的年龄排列，想必是鲁智深居首，武松行二，韩世忠老三，而岳飞则年纪最小。 如果鲁智深没有选择坐化，武松也没有因伤心落寞而遁入空门，他们定会被韩世忠和岳飞慧眼识英雄，加以招揽。在韩家军和岳家军中，肯定不会缺乏比他们年纪更大的名将，但他们的战力与经验绝对不容小觑。

鲁智深的坐化，是武松真正出家（他最初只是一个冒充头陀的骗子）的直接诱因。鲁智深之所以选择遁入空门，是被四个人设计陷害。这四个人不仅坑了鲁智深，也间接影响了武松的命运。如果鲁智深没有坐化，而是毅然决然地投奔岳家军或韩家军，武松又岂会袖手旁观，不提刀而行？ 百战余生的鲁智深重返大宋军营，身强体壮，经验丰富，定能大放异彩。即使武松只剩下一条胳膊，他的战斗力也足以碾压寻常高手，比如那位反复降叛的李逵。鲁智深错失成为抗金一员勇将（至少是悍将）的机会，大概也是被这五个人一步步逼上绝路：先是被骗到五台山，接着又被卷入梁山事件，最后又被宋江带入了一个更大的深渊——受招安却未能重返种家军。

而最终敲碎他希望的，正是宋江。宋江坑鲁智深并非一次，而是三次。第一次，他先走通了杨志这条青面兽的工作，让杨志提出二龙山并入梁山，碍于情面，鲁智深不得不屈服，从二龙山的首领沦为宋江可以随意斥责的小头目——那次宋江斥责鲁智深，发生在张清投降之后，那时宋江已稳坐梁山头把交椅，要给手下一点教训。如果当初鲁智深没有上梁山，而是带领二龙山人马投奔种家军，一支只有七个头领和千把人的队伍，低调发展，根本不会引起朝廷的注意，种师道和种师中都能罩得住他。 第二次，宋江的坑瀣一气受招安，鲁智深和武松明确表示保留反对意见，认为即使为朝廷效力，也不该接受高俅、童贯的虚情假意，坚持要自己带领队伍去投奔老种经略相公。 梁山军人多势众，朝廷担心尾大不掉，枢密院提出的安置方案，听起来看似周全妥当：被陷之将，仍还本处。外路军兵，各归原所。其余之众，分作五路。山东、河北，分调开去。 却遭到了宋江的拒绝。他宁可与辽国、田虎、王庆、方腊死磕，也不肯放弃梁山军的指挥权，不仅断送了鲁智深最后一次归建种家军的机会，也折磨了半数以上的梁山好汉。

除了宋江，坑害鲁智深的人还应该包括金翠莲后来傍上的赵员外、在野猪林获救的林冲、桃花山盗马贼打虎将李忠、白虎山的独火星孔亮。这些人，种种恶行，共同编织了一张巨网，将鲁智深一步步推向了悲剧的深渊。 鲁智深领导的二龙山，本就秉持着不为福先不为祸始的原则，只求温饱，不图功名，在青州境内与官府互不干扰。慕容知府为了邀功请赏，根本不会向上廷汇报辖区内的匪患，他用负罪在逃的呼延灼去剿灭，无非是想推卸责任：呼延灼获胜，功劳是慕容知府的，呼延灼战败战死，也与青州无关。 呼延灼要是单挑，打不赢鲁智深和杨志中的任何一个，武松出手，他必死无疑。

后来，呼延灼以败逃之将的身份寄居青州，一开始只是与偷了他踢雪乌骓的桃花山纠葛，打虎将李忠武艺低微，打不过呼延灼，这才想到了要拉鲁智深下水：我闻二龙山宝珠寺，花和尚鲁智深在彼，多有人伴，更兼有个甚么青面兽杨志，又新有个行者武松，都有万夫不当之勇。不如写一封书，使小喽啰去那里求救。若解得危难，拚得投托他大寨，月终纳他些进奉也好。 鲁智深和杨志先后应邀，与呼延灼单挑战平，保住了桃花山不灭，呼延灼也趁机撤军，去攻打孔家兄弟。 宋江的教子弟无力回天，轻而易举地俘获了白虎山大寨主孔明和上百个喽啰，二寨主孔亮就跑到二龙山求助，这才有了后来的三山聚义打青州——这上梁山之事，说到底并非鲁智深本意。

除了李忠和孔亮，还有富甲一方的赵员外和八十万禁军教头林冲，也对鲁智深的命运产生了深远影响：赵员外谎称有人追捕，将鲁智深送上了五台山；林冲在野猪林的一句话，泄露了鲁智深的行踪，弄得他连大相国寺菜头也当不成，只好四处漂泊，最终在二龙山坐地称王。 赵员外有偌大的庄园，别说一个鲁智深，就是十几个，也都藏得住，他把鲁智深送进寺庙，不过是想断了金翠莲的念头，用一个新人取代旧爱，这种小伎俩，大家都看在眼里。赵员外断了鲁智深的尘缘，林冲在野猪林的那句话也暗含深意：这个（鲁智深一杖断数）直得甚么，相国寺一株柳树，连根也拔将起来。 当时董超薛霸的反应是只把头来摇，方才得知是实。在此之前的十七八天里，董超薛霸只是怀疑鲁智深的身份而没有证实，鲁智深的口风也很紧，董超薛霸想探他海底却被一眼识破：你两个撮鸟，问俺住处做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何洒家？别人怕他，俺不怕他。洒家若撞着那厮，教他吃三百禅杖。 鲁智深保守了十七八天的秘密，被林冲一语道破，于是鲁智深便走向了悲剧的结局：高俅恨杀洒家，分付寺里长老不许俺挂搭，又差人来捉洒家。却得一伙泼皮通报，不是着了那厮的手。吃俺一把火烧了那菜园里廨宇，逃走在江湖上。东又不着，西又不着。 鲁智深的走投无路，完全是咎由自取，要没有宋江、李忠、孔亮、赵员外、林冲这五人的设计，他恐怕既不用出家，也不用落草。 也希望诸位读者能够设身处地为鲁智深和武松想想，如果不是这些人的不地道，梁山数一数二的两位英雄，在六七年后，是否会成为抗金战场上的佼佼者？ 除此之外，还有哪些好汉或官员，也参与了坑害鲁智深和武松的行动？ 这问题，恐怕需要我们再细细推敲。