高尔夫运动疑似中国古代捶丸?
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2026-08-24 05:01:02
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(来源:天津日报)

转自:天津日报

中华传统体育文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,对其进行深入挖掘并传承保护是弘扬中华优秀传统文化的应有之义。正是在这样的时代背景下,《中国古代捶丸》一书应运而生。该书以捶丸这一古代体育珍品为研究对象,系统考证并梳理了其历史发展脉络,依托元代典籍《丸经》,全方位复原了古代捶丸的运作体系,不仅详尽阐述了场地选择、器械形制等物质要素,更深入解析了竞赛组织、奖惩条例等制度规范。

本书将具有高度相似性的中国古代捶丸与西方高尔夫运动从历史起源、器械场地、竞赛规则、服装礼仪等多维度进行细致比较,为学界关于二者“本是同根生”的问题提供了极具说服力的解题思路。

在中国古代众多的球类活动中,捶丸是一项极具特色的项目,但它并非一项原始形态的运动,而是经历了从旧石器时代早期人类生存用途的石球诞生,到汉代生产技术提升,能够用动物皮毛缝制、填充成球的蹴鞠出现,到唐代对外文化交流旺盛,由马术与蹴鞠结合而成的马球产生,再到因社会需求应运而生的驴打球、步打球与棒击球,最后才形成了捶丸这一运动变式。这一漫长的过程绘制了一幅中国古代球类运动的演变画卷,也证明捶丸活动的出现并非偶然,而是中国古代球类运动发展演变的结果,同时也与唐宋时期不断发展的经济、政治、文化有着密不可分的关系。元朝时期,捶丸运动得到了广泛的普及并受到民众的喜爱,《丸经》便应运而生,这是我国现存最早全面阐述捶丸运动项目来源、方法、规则和道德标准的体育类专著。《丸经》中记载着捶丸使用什么样的器材、在什么样的场地进行活动、选择什么样的天气进行比赛,甚至对当时人们参加捶丸活动一些运动观念上的要求和准则都有着详细的记载。

本书简明扼要地点出《丸经》的流传演变及主要内容,并以《丸经》中各章节内容作为框架基础划分了三大模块,即捶丸活动的场地与器械、捶丸活动的组织与竞赛、捶丸活动的文化内涵和社会价值,通过图片与典籍的佐证,为读者系统梳理了我国传统捶丸运动的来源、方法、规则和道德标准。此外,编者通过一件件文物、一段段典故、一句句诗词,将中国古代达官贵人、平民百姓的捶丸场景刻画得栩栩如生。

在具有几千年积淀的中华传统文化环境中发展起来的捶丸运动,无论是运动形式还是运动规则,均体现出深厚的文化内涵和社会价值。本书借助《丸经》各章中原文经典,对捶丸活动的文化内涵进行了全面分析。捶丸作为一项高雅且兼具休闲性的运动项目,虽然具备竞技运动的特点,但其突出的娱乐性远远超过了其竞技性,这侧面反映出古人以和为贵、淡泊胜负的体育运动观;“心平气和,不形于色,不作于意,君子也”,体现着捶丸爱好者胜不骄、败不馁的平和心态,也侧面印证捶丸场是君子的品德作风、心理思想、精神心态的“修炼场”。作为我国体育发展史上一种极具代表性的活动形式,捶丸在竞技过程中融入传统的社会道德、社会规则、社会文化等因素,使其本身具有了一定的养生价值、军事价值和公平公正的道德价值。

捶丸并非只是中国古代的热门运动,由于其独特的活动形式和运动规则,甚至传播到了朝鲜半岛、日本列岛及欧洲一带。位于亚洲东北部的朝鲜半岛自古就与中国有着“唇齿相依”的关系,元世祖忽必烈对高丽国采取的和亲政策极大促进了元朝与高丽在政治、经济、文化方面的交流,《朴通事谚解》一书就是二者交融交往的有力证明。《朴通事谚解》其中一段内容对元代捶丸活动的形式、器材、规则等作了较为全面的介绍,侧面反映出在元大都盛行的捶丸运动,随着元朝与高丽王朝的交往而传入了朝鲜半岛,且基本沿用宋元以来流行的中国捶丸器材、场地设施、竞赛形式和计分规则。除了朝鲜半岛,与中国隔海相望的日本列岛早在唐朝时期就流行着作为捶丸前身的步打球。14世纪明朝开始与日本室町幕府建立“十年一贡”的中日勘合贸易关系,除商品贸易外也能看见体育活动的身影,捶丸便是其中之一。除了对已有考证的捶丸传播范围进行分析,本书还对捶丸活动在欧洲的传播进行了历史分析,以捶丸兴盛时期——元朝的历史背景及地理版图为切入点,结合《马可·波罗游记》创作的时代背景,合理推导出捶丸运动传入欧洲诸国的可能性。

随着学界对捶丸形制规则、场地器械、奖惩制度的系统考证,大家惊奇地发现,诞生于东方的中国古代捶丸竟与西方早期的高尔夫球运动有着高度的相似性。本书通过系统梳理早期高尔夫的起源及发展、场地器械、组织规则、赛事传播等史实资料,并与中国古代捶丸活动进行逐一比较,结合我国古代蒙古大军远征欧洲的历史事实及东学西渐的时代趋向,给出了捶丸入西的结论,同时也合理推导出现在风靡全球的贵族运动——高尔夫,可能与中国古代捶丸有着密切的联系。

《中国古代捶丸》一书既是对《丸经》的精彩注脚,也是对中华传统体育文化传承与保护的一次有力实践。尤为难能可贵的是,本书并未仅将捶丸这一传统体育活动视为一种娱乐消遣,而是将其作为一把打开古代社会生活图景的钥匙。通过文物、典故与诗词的互证,我们得以窥见这项运动跨越阶层的鲜活图景。这种将传统社会道德、文化规则融入竞技过程的体育精神,不仅与奥林匹克精神契合,更为当下以胜负成败为主导的体育场域提供了极具借鉴意义的道德参照。本书也时刻提醒着我们,在回望历史时,不应只关注宏大的王朝叙事,更应珍视那些承载着古人生活智慧与审美情趣的微观文化载体。通过本书的阅读,我们得以在字里行间与千年前的击球者产生跨越时空的共鸣,真切感受到流淌在血脉中的文化基因。这不仅为当下的传统体育文化研究提供了极具价值的范本,也为我们在新时代坚定文化自信、传承与弘扬中华优秀传统文化,提供了充满温度与厚度的历史参照。

(张婧,四川省委党校硕士研究生;张博,成都体育学院体育史研究所研究员,博士生导师)

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