诸葛亮是我国历史上令人敬仰的人物，他的一生几乎成了鞠躬尽瘁，死而后已的代名词，这种精神感染了无数后世文人和志士。然而，人无完人，尽管《三国演义》将他描绘得近乎完美，真实的诸葛亮并非神人，他同样被时代局限所束缚，也有缺点与争议行为。下面，就让我们来细细盘点这些不为人熟知的事实。

刘封是刘备的义子，在刘备尚未有亲生子嗣时被收养，一生为刘备征战沙场、立下不少战功。然而，随着刘禅的出生，诸葛亮认为刘封可能威胁到刘禅的地位，于是提出应当杀掉刘封，理由是他未能及时救援关羽。实际上，上庸的主帅是孟达，刘封只是副将，孟达明确反对的情况下，刘封根本无法调动军队去救援兵败的关羽。而且，当时上庸地区刚刚被占领，刘封能动用的兵力极其有限，这也是无法改变的现实。即便如此，在孟达叛变后，刘封仍坚守城池，奋战不降，直至败退返回成都。这一切都证明，刘封对蜀汉和刘备始终忠心耿耿，他的罪行根本不足以致死。更何况，对于本就人才有限的蜀汉来说，刘封是逐渐成长起来的年轻将领，是蜀汉未来的希望。

可惜的是，诸葛亮却深虑刘封过于刚猛，担心他日后难以控制，于是劝刘备除掉了刘封。刘封死后，刘备方才幡然醒悟，痛哭流涕，但一切已经无法挽回。

法正原本是刘璋阵营的人才，后来归顺刘备，他能力出众，却性格心胸狭窄、报复心极强。据《三国志》记载，法正在担任蜀郡太守期间，凡平日一餐之德，睚毗之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。按理说，这种私人报复行为，与一向主张法纪严明的诸葛亮原则相悖，本应坚决制止。然而，诸葛亮得知后，却说了一句意味深长的话：昔主公困守荆州，北畏曹操，东惮孙权，赖孝直为之辅翼，遂翻然翱翔，不可复制。今奈何禁止孝直，使不得少行其意耶？意即法正对蜀汉立有大功，偶尔的私怨行为不应被完全禁止。 诸葛亮一生致力北伐，力图恢复中原，直至病逝在前线，这的确体现了他作为贤臣、忠臣的形象。但另一方面，战争最大的受害者却是百姓。四川本是天府之国，但在诸葛亮主政时期，蜀汉连年征战，国内受其荒残，西土苦其役调。就连《三国志》也记载：亮刑法峻急，刻剥百姓，自君子小人咸怀怨叹。不过，这也不能完全算作黑历史，毕竟他身处三国时期，忠于君主、为刘氏江山打拼才是当时的正确理念，百姓的苦难在当时评价标准下并非主要考量。

至于南征，历史记载与《三国演义》大相径庭。书中描写的七擒孟获，让诸葛亮的攻心为上，攻城为下策略大放异彩，但真实的南征主要目的是获取南中地区的粮草与兵员。史料记载，诸葛亮征服南中后，收其俊杰建宁爨习、牛提孟琰、及获为官属，并充分调配当地资源，供军国所用。南征虽然使蜀汉获得了粮草、兵力，但也让南中更加凋敝，激起了更多反抗，南中地区对蜀汉并不完全友好。蜀汉灭亡之时，刘禅若逃往南中，谯周便评价：丞相亮南征，兵势逼之，穷乃幸从。是后供出官赋，以为愁怨，此患国之人也。虽是投降者的说辞，却从侧面反映了南征带来的民怨。

总而言之，这些所谓的黑历史，如果以今天的标准来看，确实可能令人质疑，但放回古代背景，诸葛亮的一举一动都是在履行忠臣贤臣的职责，每个时代有每个时代的使命，不能用现代眼光苛求古人的选择与行为。